أمر بكذا.. ادنى العبارات في السماع، و ذلك لانه يحتمل في الواسطة الغفلة في الامر و النهي.
٧٥/٣.
امر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بكذا.. المرتبة الثالثة من مراتب الاخبار، اذ فيه احتمالات ثلاث.
٢٧٩/٦.
امرنا بكذا.. اذا قاله التابعي من المقطوع او المرسل او غيرهما.
٣٣١/١.
.. المرتبة الرابعة من مراتب الاخبار، و الظاهر انه منه صلوات اللّه عليه و آله لو كان القائل صحابيا.
٢٨٠/٦.
.. بصيغة المجهول - ادون العبارات في السماع، و ظهورها بواسطة القرائن.
٧٥/٣.
امرنا بكذا.. او نهانا عن كذا..
٣٢٧/١.
امره مختلط.
١٩٢/٦.
امره مظلم.. ما كان في الحديث يعرف و ينكر.
١٩١/٦.
- ١٩٢/٦.
امره ملتبس.
١٩٣/٦.
إمساك الثقة.. اي امساكه لاصل الشيخ الذي يقرأ عليه.
الامعان: من طرق درس الحديث، و هو ان يذكر عن كل كلمة ما لها و ما عليها، كما يذكر مثلا على كل كلمة غريبة و تراكيب عويصة شواهد و غيرها، و في اسماء الرجال و حالات قبائلهم و سيرهم، و يخرج الحديث عن المسائل الفقهية و نحو ذلك.
٣٤٥/٦.
امكان تحقق التواتر و حصول العلم به.
٩٢/١.
امكان اللقاء.. هل شرط في المعنعن ؟.
١٨١/٥.
- ٩٨/٥.
الاملاء: هو تحديث الشيخ من كتابه او من حفظه، أو قل: ان يملي الشيخ على طالبه و يكتبه الطالب من لفظ شيخه.
٦٦/٣.
: مطلق السماع من لفظ الشيخ.
٦٦/٣.