اليه المنتهى في التثبت.. سواء في الرواية او الضبط او الحفظ، من اعلى مراتب التعديل عند العامة و ارفعها لما فيه من المبالغة.
.. من الفاظ التعديل عند العامة مما هو على وزان صيغة افعل.
١٤٣/٦.
اليه المنتهى في الوضع.. من اسوء عبارات الذم عند العامة.
١٩٧/٦.
الامارات الاجتهادية.. اي ما كانت في مقام الاعتداد بقول الراوي.
١٨٣/٦.
.. الامارات العامة.
١٨٣/٦.
امارات ترجيحية.
٩٦/٦.
امارات دالة على المدح و الفاظ في الجرح و الذم.
١٣٧/٢.
الامارات العامة.
٢٦٢/٢.
١٦٣/٦، ١٧٤.
الامارات على العدالة.
٢٦٣/٢.
امارات المدح - التوثيقات العامة.
٢٥٧/٢.
امارات المدح و القدح.
٣٦٤/٦.
امارات الوثاقة: منها ما اذا كان المستجيز ممن يطعن على الرجال في روايتهم عن المجاهيل و الضعفاء و غير الموثوقين.
و هي كثيرة مرت و ستأتي.
الامالي: جمع الاملاء، و هو ان يقعد عالم و حوله تلامذته بالمحابر و القراطيس فيتكلم العالم و يكتب التلامذة فيصير كتابا.
٢٤٤/٦.
: تدرج فيها مجموعة من الاحاديث و الاخبار المسموعة من املاء الشيخ على ظهر القلب او عن كتابه على تلامذته في مواضيع شتى منثورة لا يحويها عنوان خاص و في اوقات متفرقة.
٢٤٥/٦.
.. كالاصول في قوة الاعتبار و قلّة تطرق احتمال السهو و الغلط و النسيان.
٢٤٥/٦.
.. احسنها ما لو كان املاء الشيخ على كتابه المصحح او عن ظهر القلب مع الوثوق و الاطمئنان بكونه حافظا ضابطا.
٢٤٥/٦.
.. ترتب على مجالس السماع.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
