و آله، و منه يعرف بقول الصحابي او التاريخ او الاجماع.

٢٨٢/٥.

ناسخ القران و منسوخه.

٧٦/١.

الناسخ و المنسوخ.. اهميته، شرائطه، اقسامه.

٢٨١/٥-٢٨٤.

- ٧٤/١، ٧٥، ٢٧٥.

٢٨٣/٥، ٢٨٥، ٣٢٤.

٣٥٨/٦.

الناصب.. من الفاظ الذم، و يدلّ على فساد الاعتقاد.

٢٩٤/٢.

- ١٧/٢.

ناولني.. خامس صيغ الاداء عند بعضهم.

١٥١/٣.

قيل: فيمن تحمل بالاجازة و المناولة.

١٤٨/٣.

الناووسية.. و هم القائلون بالامامة إلى مولانا الصادق عليه السّلام و وقفوا عليه، قيل: نسبوا إلى رجل يقال له:

ناووس أو قرية.

٣٢٦/٢.

- الصارمية.

٢٣٧/٢.

النبأ: هو القول المحتمل للصدق و الكذب.

١٨١/٣.

: هو الخبر عن الامر العظيم.

٥٢/١.

- الخبر.

٢٦/٥.

نبأنا.. يقولها السامع للحديث في الصدر الاول، ثم شاع تخصيصها بالاجازة.

٢٨٤/٦.

.. العبارة الشائعة في التحمل للحديث اجازة، و يجوز حدثنا و اخبرنا.

١٤٩/٣.

.. قيل ادخل إلى السلامة من التدليس من اخبرنا.

٢٨٦/٦.

.. بعد اخبرنا رتبة، و تستعمل غالبا في الاجازة.

٧٣/٣.

.. بمنزلة حدثنا نبأنا في المعنى.

٢٨٦/٦.

.. تحتمل ما تحتمله حدثنا و اخبرنا.

٢٨٦/٦.