٢١٣/٢.
من خواص الشيعة.. من الفاظ المدح، بل قيل بانها تفيد التوثيق.
٢١٣/٢.
من ذكر من الرواة بنعوت متعددة..
نوع من انواع علوم الحديث.
٣٦٢/٦.
من راى الكتابة من بلد إلى بلد اخبارا و من انكر.
٩١/٣.
من رخص في العرض على العالم و رآه سماعا.
٩١/٣.
من روى عن الثقات و رووا عنه.
٢٦٥/٢.
من روى عنه عدلان و عيناه فقد ارتفعت عنه الجهالة.
١٧/٦.
من روى عنه من السلف اجازة الرواية من الكتاب الصحيح و ان لم يحفظ الراوي ما فيه.
٣٤٠/٦.
من السنة كذا.. لو قالها الصحابي فالظاهر انها مسند مرفوع.
٣٢٧/١.
.. اذا قالها التابعي فهي من المقطوع او المرسل أو غيرهما.
٣٣١/١.
.. ادون عبارات السماع، و ظهورها بواسطة القرائن.
٧٥/٣.
.. من المرتبة الرابعة من مراتب الاخبار عند العامة، لتطرق احتمالات اربعة فيها، و الظاهر من السنة: سنة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و من يجب اتباعه دون غيره و غيرهم.
٢٨٠/٦.
من شهد بوثاقته غير اصحاب الاجماع و عملت الطائفة باخبارهم لوثاقتهم.
٢٠٤/٢.
من الصحيح.. يقال فيما لو وجد الحديث عند القدماء في اصل معروف الانتساب الى احد الجماعة الذين اجمعوا على تصحيح ما يصح عنهم.
١٩٦/٢.
- ١٦٢/٢.
من الصحيح (الاصطلاح المتاخر).
١٦٣/٢.
من الطيارة.. من الفاظ الذم.
٣٠٥/٢.
من عادته انّ لا يروي الا عن عدل..
نوع من التعديل.