٣٢/٦.
الاسناد النازل.. ضد العالي من الاسناد، و له اقسام خمسة كالعالي.
٣١٢/٥.
الاسناد المعنعن.. هو قول الراوي:
فلان عن فلان، بلفظ (عن) من غير بيان للتحديث أو الاخبار أو السماع أو غيرها.
انظر: المعنعن.
الاسناد و السند.. شي واحد.
٥١/١.
اسند.
٣٦٠/٥.
اسند عنه.. اوجه قراءتها.
٢٢٨/٢-٢٣٥.
.. الوجوه التي ذكروها فيها.
١٣٢/٦-١٣٤.
.. اي روى عنه الشيوخ و اعتمدوا عليه.
٢٢٨/٢.
اسند عنه.. اي ان الاجلاء رووا عنه على وجه الاعتماد.
٢٢٩/٢.
.. من معانيها: ان الراوي سمع الحديث من الامام عليه السّلام على سبيل الاستناد و الاعتماد.
١٣٤/٦.
.. لم يسمع المعصوم عليه السّلام بل سمع من اصحابه الموثقين و اخذ منهم عن اصولهم المعتمد عليها.
٢٢٩/٢، ٢٣٢.
.. السماع على وجه الاستناد و الاعتماد.
٢٢٨/٢.
.. اخبر عنه ابن عقدة.
٢٣٤/٢.
.. اختلف فيه، و المشهور انها من الفاظ المدح.
٢٢٨/٢، ٢٢٩.
: يفيد المدح العظيم و ان لم يبلغ إلى حد الوثاقة.
٢٢٨/٢.
.. تفيد المدح المعتد به و انه روى عنه الشيوخ و اعتمدوا عليه، و هو كالتوثيق.
٢٣٥/٢.
.. قسيم للتصريح بالثقة و الموثقية و الضعف و المجهولية و الاهمال.
١٣٦/٦.
.. قيل انها كالتوثيق.
٢٢٨/٢.
.. ربما يستفاد منه مدح و قوة لكن ليس بمثابة قولهم: لا بأس به.
٢٣٦/٢.