٧١/٦، ٢٧٢.
اسماع الحديث.. اي التحديث به.
٢٧٠/٦.
الاسماعيلية: و هم القائلون بالامامة إلى مولانا الصادق عليه السّلام ثم من بعده إلى ابنه اسماعيل.
٣٢١/٢.
الاسناد: بيان طريق المتن برواية الحديث مسندا حتى يرتفع إلى صاحبه.
٢٤/٥.
: الطرق الموصلة إلى المتن. و قيل: ان يقول المحدث حدثنا فلان عن فلان عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.
٢٤/٥.
: هو رفع الحديث إلى قائله من نبي او وصي عندنا، و صحابي و تابعي عندهم.
٢٤/٥.
: حكاية طريق المتن.
٢٤/٥.
: رفع الحديث الى قائله و الاخبار عن الطريق.
٥٢/١.
.. هو الرواة.
٢٤/٥.
.. بعضه عوالي و بعضه معالي.
٣١٢/٥.
.. قد يصح دون المتن.
١٢٨/٥.
.. قد يحسن دون المتن.
١٢٨/٥.
.. غالبا ما يراد منه السند و هما متقاربان في المعنى، و اعتماد المحدثين في صحة الحديث و ضعفه عليهما.
٢٤/٥.
.. قد يطلق و يراد منه بعض السند.
٥٢/١.
٢٤/٥.
.. قد يطلق و يراد منه السند.
٥٢/١.
٢٤/٥.
.. مغاير للسند.
٢٤/٥.
.. يبقى بواسطة الاجازة.
٢٩٥/٦.
.. قيل اذا مرّ عليه ثلاثون سنة فهو عال.
٢٣٧/٥.
- ١١/١، ٢٤٤، ٢٥٩، ٣٠٠، ٣٠٢، ٣٧١، ٣٧٥، ٣٨٣، ٣٩٦.