أو اكثر على التوالي، و نسب الحديث الى من فوق المحذوف من رواته.
٢١٥/١.
: هو الحديث الذي حذف من اول سنده اثنان فاكثر.
٣٣٦/١.
: ما كان الحذف من اوله سواء أ كان واحد أم اكثر.
١٨٨/٥.
: هو ما سقط من أول السلسلة واحد فصاعدا.
٣٥٢/٥.
.. لو لم يعلم المحذوف خرج عن الصحيح الى الارسال و ما في حكمه.
٢١٧/١.
.. ليس كل ما سقط وسط اسناده أو آخره.
٢١٦/١.
.. ان علم المحذوف فهو كالمذكور و الاّ فهو كالمرسل.
٢١٥/١.
.. لو لم يعلم بالمحذوف خرج عن الصحيح الى الارسال أو ما في حكمه.
٢١٧/١.
.. لا يخرج عن الصحيح و الموثق و الحسن اذا عرف المحذوف و عرف حاله.
٢١٦/١.
.. قيل ضرب من ضرب المنقطع الذي سقط من اسناده رجل أو ذكر فيه رجل مبهم.
١٨٨/٥.
.. استعمل في حذف كل الاسناد.
١٩٠/٥.
.. خص بما كان في اول الاسناد.
٣٥١/٥.
- المنقطع بالمعنى الاعم.
١٨٨/٥.
- ٢٠٣/١، ٢٠٦، ٣٣٧.
١٣٨/٥، ١٧٢، ١٧٧، ١٨٨، ١٩٠، ٣٣٥، ٣٣٧، ٣٤٤، ٣٥٢، ٣٥٥.
معلقة.
١٩٠/٥.
المعلل: هو الحديث الذي كان ظاهره السلامة و اطلع فيه بعد التفتيش على قدح.
٣٦٧/١.
: ما اشتمل على علة خفية في متنه أو سنده لا يطلع عليها الاّ الماهر.
١٥٤/١.
: هو ما يوقف على علته انه دخل حديث في حديث أو وهم فيه راو أو ارسله واحد فوصله و اهم و غيره.
٣٨٠/٥.