- الخبر المعتبر.

٧٦/٥.

- ٢٠٥/١.

معتبر موثوق.

٢٦/٢.

المعتزلة - القدرية.

٣٨٤/٢.

المعتزلي.. من العدلية.

٣٦٥/٢

- القدري.

٣٦٤/٢.

معتقد.. من دون ضميمة، لا يدل على توثيق عند الخاصة فيدخل حديثه في الحسن و يكون مقويا و شاهدا.

١٤٥/٦.

معتمد.

١٦٢/٢.

معتمد الطائفة: من الفاظ المدح المعتد به.

٢٢٣/٢.

معتمد الكتاب.. من الالفاظ الدالة على المدح المعتد به، بل ربما جعل في مقام التوثيق.

٢٥٢/٢.

المعجم: ما ذكرت فيه الاحاديث على ترتيب الصحابة أو التابعين أو الشيوخ أو البلدان مرتبا على الحروف الهجائية.

٢٥٤/٦.

- البرنامج.

٢٥٦/٦.

المعدّل: هو الرجل العدل عند الجميع يكون مع كل قاض في كل بلد.

١٥١/٦.

.. هل يعتبر كونه اماميا.؟

٨١/٢.

- ٢٦٧/١.

٨٦/٢، ٨٧، ٩٠، ٩٢، ٩٤، ١٠٢، ١٠٧، ١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٦، ١٢١، ١٥٧، ١٥٨، ١٦٦.

٥٣/٣.

١٨/٦، ٥٠، ٥١، ٨١، ٩٠، ٩٥، ٩٦، ١٠١، ١٠٢.

المعدّل بتعديل معتبر.

١٣٠/٢.

المعدلون.

١٨٧/٢.

معرفات الوضع.

٤٠٠/١، ٤٠٥.

المعرفة.. غير الرواية عنهم.

٣١١/٥.

.. عند المذاكرة بين الصدق و غيره.

٣٢٦/٥.