- الخبر المعتبر.
٧٦/٥.
- ٢٠٥/١.
معتبر موثوق.
٢٦/٢.
المعتزلة - القدرية.
٣٨٤/٢.
المعتزلي.. من العدلية.
٣٦٥/٢
- القدري.
٣٦٤/٢.
معتقد.. من دون ضميمة، لا يدل على توثيق عند الخاصة فيدخل حديثه في الحسن و يكون مقويا و شاهدا.
١٤٥/٦.
معتمد.
١٦٢/٢.
معتمد الطائفة: من الفاظ المدح المعتد به.
٢٢٣/٢.
معتمد الكتاب.. من الالفاظ الدالة على المدح المعتد به، بل ربما جعل في مقام التوثيق.
٢٥٢/٢.
المعجم: ما ذكرت فيه الاحاديث على ترتيب الصحابة أو التابعين أو الشيوخ أو البلدان مرتبا على الحروف الهجائية.
٢٥٤/٦.
- البرنامج.
٢٥٦/٦.
المعدّل: هو الرجل العدل عند الجميع يكون مع كل قاض في كل بلد.
١٥١/٦.
.. هل يعتبر كونه اماميا.؟
٨١/٢.
- ٢٦٧/١.
٨٦/٢، ٨٧، ٩٠، ٩٢، ٩٤، ١٠٢، ١٠٧، ١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٦، ١٢١، ١٥٧، ١٥٨، ١٦٦.
٥٣/٣.
١٨/٦، ٥٠، ٥١، ٨١، ٩٠، ٩٥، ٩٦، ١٠١، ١٠٢.
المعدّل بتعديل معتبر.
١٣٠/٢.
المعدلون.
١٨٧/٢.
معرفات الوضع.
٤٠٠/١، ٤٠٥.
المعرفة.. غير الرواية عنهم.
٣١١/٥.
.. عند المذاكرة بين الصدق و غيره.
٣٢٦/٥.