: هو المجهول الذي جهلت عدالته الباطنة و هو عدل في الظاهر.
٢٠/٦.
: من يكون عدلا في الظاهر و لا نعرف عدالة باطنه.
٢٠/٦.
: من روى عنه اثنان فصاعدا فارتفعت عنه الجهالة، الا انه لم يصدر من علماء الجرح و التعديل توثيق أو تجريح في حقه.
٢٠/٦.
.. من الاقسام المختصة بالحديث الضعيف.
٢٠/٦.
.. ادلة حجية خبره.
٢١/٦.
.. اعلى من المجهول.
٢٠/٦.
.. هو المجهول.
١٣٧/٥.
- مستور الحال.
٢٠/٦.
- المجهول.
١٥/٦، ٢١.
- المجهول باطنا.
١٦/٦.
- مجهول العدالة.
١٨/٦.
- ١٨٢/١، ٣٩٨.
١٢٢/٥، ١١٩، ٢٥٦.
مستور الحال.. من الاقسام المختصة بالحديث الضعيف.
٢٠/٦.
- المستور.
٢٠/٦.
المسروق: ما كان متنه مشهورا براو مقلوب عن آخر نظيره في الطبقة للترغيب في روايته و ترويج سوقه.
٣٩٣/١.
: ما كان الراوي المبدل به عند بعض المحدثين منفردا فسرق الفاعل منه ذلك.
٣٩٣/١.
: هو ان يقلب متنه المشهور براو آخر نظيره في الطبقة للترغيب في روايته و ترويج سوقه.
١٢/٦.
: هو القلب السندي العمدي.
١٢/٦.
.. من اقسام المقلوب.
١٢/٦.
- ٣٩٦/١.
مسكون إلى الرواية.. من الفاظ المدح.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
