اذا روى ثقة عن ثقة حديثا، و روجع المروي عنه في ذلك الحديث فنفاه و انكر روايته فيتعارضان...

١٣٢/٢-١٣٤.

اذا روى حديثا ثم نفاه المسمع...

اقوال.

١٣٤/٢.

اذا روى العدل الذي يعتمد على تزكيته عن رجل غير معلوم العدالة و سماه باسمه و لم يعلم من حال العدل الراوي انه لا يروي الا عن ثقة فهل روايته تعديلا له.

١٢٦/٢.

اذا قال الثقة: حدثني ثقة.. بكذا و لم يسمه.

١٢٠/٢.

اذا كان احد الراويين مسندا و الآخر مرسلا.

٣٤٨/١.

اذا كان الرجل ممن يطعن على الرجال في الرواية عن المجاهيل.. من امارات المدح و القوة.

٢٦٣/٢.

اذا نسخ السامع أو المسمع حال القراءة.

٧٦/٣.

الاذن: حقيقته التلفظ.

١٣٤/٣.

.. لا حاجة له فيما لو كان الحديث عن سماع او قراءة.

١٦٠/٣.

- ١٤٨/٣.

الاذن من قبل الشيخ.

٣١٥/٦.

اذنت لك في الرواية: من صيغ اداء الحديث بالاعلام.

١٥٨/٣.

اذنت لك في الرواية عني.

١٥٩/٣.

ارباب الاصول.

٣٥٠/٥.

الارتفاع.

٣٩٩/٢.

ارتفاع القول.

٢٥٨/٣.

الارجاء.. على قسمين.

٢٠٧/٦-٢٠٨.

أرجو ان لا بأس به.. من الالفاظ المختلف بها عند العامة في كونها جرحا أو مدحا، و قيل: هي ارفع في التعديل، لانه لا يلزم من عدم العلم بالبأس حصول الرجاء بذلك.