- ٢٠٤/٥.
الغريب المشهور: هو ما لو انفرد برواية الحديث واحد ثم يرويه عنه جماعة و يشتهر، فهو متصف بالغرابة في طرفه الاول و بالشهرة في طرفه الآخر.
٢١٢/٥.
: هو ما كان اسناده متصف بالغرابة في طرفه الاول و الشهرة في طرفه الآخر.
٢١٥/٥.
: هو الحديث المفرد عمّن تفرد به فرواه عنه عدد كثير.
٢١٥/٥.
: هو الحديث الذي جمع بين وصف عزة الوجود و الشهرة.
٢١٥/٥.
: هو ما كان غريبا متنا لا اسنادا و اشتهر الحديث المفرد فرواه عمّن تفرد به جماعة كثيرة.
٢٨٨/١.
: ما كان غريبا في طرفه الاول و مشهورا في طرفه الآخر.
٢٢٨/١.
- الغريب متنا.
٢٢٨/١.
- ٢٠٤/٥.
الغريب المطلق: هو كل من يجمع الحديث و يروى عنه لعدالته و ضبطه اذا انفرد عنه بالحديث راو و لو في بعض المراتب سمي غريبا بقول مطلق.
٢١١/٥.
: هو الحديث الذي ينفرد فيه بعض بأمر لا يذكره فيه غيره.
٢١١/٥.
: هو ما كان التفرد في سائر الطبقات.
٢١٢/٥.
: هو ما انفرد به واحد في احدى المراتب.
٢١١/٥.
.. ينقسم إلى صحيح و غير صحيح.
٢١٥/٥.
- ٢٣١/١.
الغريب المقيد: هو ما اذا كان غريبا و تفرد راويه به.
٢٣٦/١.
: هو ما كان التفرد في بعض الطبقات.
٢١٢/٥.
الغريب من الحديث: هو ما يكون اسناده متصلا الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و لكن يرويه واحد اما من التابعين أو من اتباع التابعين أو من اتباع اتباع