علماء الدراية.

١١/٤.

٤١/٥، ٥٤، ٦٨، ٧٣، ١٠٢، ١٢٤، ٢٢٣، ٢٢٨، ٢٣٣، ٢٦٨، ٣٨٤، ٣٩٦.

٣٠٠/٦.

علمي الرجال و الدراية: علم اصول الحديث.

٣٦/١.

العلو (في الحديث).. ليس عبارة عن قلة الرجال و انما هو عبارة عن الصحة.

٢٣٣/٥.

العلو.. قسمان: علو إلى الشيخين - مسلم و البخاري -، و علو الى الكتب المصنفة.

٢٢٩/٥.

.. منه قرب الاسناد من المعصوم بالنسبة الى سند آخر يروى به ذلك الحديث بعينه بعدد كثير.

٢٤٧/١.

.. تابع للنزول.

٢٣٢/٥.

.. باعتبار فقاهة الراوي و جلالته.

٢٣٥/٥.

.. باعتبار ضبط الرواة و شهرتهم بصحة النقل و الرواية.

٢٣٥/٥.

.. باعتبار كون الراوي صاحب اصل و معجم و شهرته بكثرة ملازمته للشيوخ.

٢٣٥/٥.

.. يرجح الا اذا اتفقت للنازل مزية خارجية.

٢٤٦/١.

.. من اقسامه: قرب الاسناد من احد أئمة الحديث.

٢٤٨/١.

.. من اقسامه: العلو المقيد بالنسبة الى رواية أحد كتب الحديث المعتمدة.

٢٤٨/١.

.. من اقسامه: تقدم وفاة راوي احد السندين المتساويين في العدد على من في طبقته من راوي سند الآخر.

٢٥٠/١.

.. من اقسامه: ان يتقدم سماع احد الراويين في الاسناد على زمان سماع الآخر و ان اتفقا في العدد الواقع في الاسناد.

٢٥٠/١.

- ٣٠٢/١.

٢٣٤/٥، ٢٣٧.

٢٥٦/٦.

علو الاسناد.. بثقة الرواة.

٢٣٨/٥.