١١٤/٦.
عضل.
٣٥٨/٦.
عظيم الشأن.
٦٩/٤.
عظيم المنزلة.
٦٩/٤، ٨١.
عف: رمز للرجل الضعيف أو الحديث الضعيف. و المشهور الرمز لهما ب: (ف)، أو (ض).
العقل.. معتبر في من تحمل بالسماع و ما في معناه.
٥٧/٣.
.. من الشروط التي اعتبروها في الراوي.
١٣/٢، ١٩.
- ٤٧/٦.
على البدعة.. اي على خلاف ما عملوه و احدث في الدين ما لم يكن عليه السلف، أو ادخل في الدين ما ليس فيه تشريعا.
٨٦/٥.
على حد الخبر الموثق.
١٢٣/٦.
على السنة.. اي ليس بمبدع و عمل على وفق ما سنه المعصوم عليه السّلام.
٨٦/٥.
على شرط الشيخين.. من مراتب الصحة عند العامة، بان يخرجا الحديث المجمع على ثقة رجاله إلى الصحابي المشهور.
١١١/٥.
- ١٠٩/٥.
العلائية.. من الغلاة.
٣٩٤/٢.
علامات الوضع.
٢٨/٦.
علامات الوضع السندية.
٤٠٠/١.
علامات الوضع المتنية.
٤٠٠/١.
علامات الاتصال.. حيث يوجد في بعض الاصول القديمة في الاسناد الجامع جماعة من الرواة في طبقة معطوفا بعضهم على بعض علامة تشبه الضبّة فيما بين اسمائهم، علامة اتصل، تأكيدا للعطف خوفا من ان يجعل كلمة «عن» مكان الواو.
٢١٤/٣.
علامة البلاغ - بلغ.
٢٢٠/٣.
علامة التحويل - ح.
٢١٩/٣.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
