* حرف العين *
ع: رمز للحديث المرفوع.
.. رمز للسماع الذي هو أحد طرق تحمل الحديث.
عابد.. من دون ضميمة لا يدلّ على توثيق عند الخاصة، فيدخل حديثه في الحسن و يكون مقويا و شاهدا.
١٤٥/٦.
- ٤٤/٤.
العادة - العرف.
٢٣٣/٣.
عادل.
١٥٠/٢، ١٥٩، ٢٥٠.
٩٧/٥.
١٧٧/٦.
العادل النفس الامري.
٧١/٢.
عارضهم بالحديث.. من الفاظ المدح المعتد به، و قيل بدلالته على التوثيق.
٢٤٨/٢.
العارف - عند المحدثين -: هو من يعرف مواطن الجرح و التعديل في الرواة.
عارف (باللغة أو النحو أو الرجال):
من الالفاظ التي لا تدل على المدح و لا القدح، و لعل لها دخل في قوة المتن بل السند.. كذا قيل.
١٨/٣.
عارف بالاخبار و الرجال.
٢٨/٤.
عارف بالحديث.
٤٤/٤.
عارف بالحديث و الرجال.
٧٤/٤.
عارف بالرجال.
٤٩/٤، ٦٩.
العاضد.. قد يكون عمل الاصحاب.
٣٦٠/٥.
العالم: هو الذي يعلم المتن و الاسناد جميعا.
٥٢/٣.
.. عندهم اصحاب المذاهب!
٢٥/٦.
.. من الفاظ المدح التي لا دخل لها في المتن دون السند، و تعتبر في مقام الترجيح و التقوية.
١٤٠/٢.