٩٢/٥.
١٢٨/٦.
الصحيح حكما.
١٥٨/١.
صحيح الرواية و ضعيفها.
٩/٢.
صحيح السند.. بغير توثيق بالنسبة إلى غيره.
١٨٢/٢.
صحيح شاذ.. من اقسام الصحيح.
٣٨٣/٥.
الصحيح الشاذ.
١٥٣/١، ٣٧٠، ٣٧٣.
٣٨٢/٥.
صحيح الطريق.
٨٠/٥.
الصحيح عند القدماء: هو ما وثقوا بكونه من المعصوم عليه السّلام، اعمّ من ان يكون منشأ وثوقهم كون الراوي من الثقات أو من امارات اخر، و من ان يقطعوا بصدوره عنه عليه السّلام أو يظنوا به.
١٨٣/١.
١٦٨/٢.
: يطلق على كل حديث اعتضد بما يقتضي الاعتماد عليه، أو اقترانه بما يوجب الوثوق به و الركون اليه، اما بالذات أو بالعرض.
١٥٠/٢، ١٦٨.
: هو ما دلّت على نسبته الى المعصوم قرينة و قامت على وثوق العمل به بينة.
٧٤/٥.
: هو كل حديث اعتضد بما يقتضي اعتمادهم عليه و اقترانه بما يوجب الوثوق به و الركون اليه.
١٣٩/١.
٧٤/٥.
٢٥٣
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
