عجل اللّه تعالى فرجه كذبا.
٣٧٥/٢.
.. من غلاة فرق الشيعة.
٣٧٦/٢.
.. من فرق الخوارج.
٣٧٦/٣.
شريك فلان.. لا تدلّ على الحسن، بل يراد منها تعريف المروي عنه.
١٧٨/٦.
الشعيبية: من فرق الخوارج، (العجاردة) اصحاب شعيب بن محمد.
٣٨٧/٢.
الشق: هو مد خط واضح فوق المضروب عليه مختلطا باوائل كلماته ليدل على ابطاله و لا يطمسه، بل يكون ما تحته ممكن القراءة، كذا يقال له عند اهل المغرب.
٢١٥/٣.
- الضرب.
٢١٥/٣.
الشكل: هو هيئة الحرف لا حركاته، و يعبّر عن التغيير في الشكل: الخطأ، ورد في بحث المحرف و المصحف.
٢٢٣/٥.
: هو تقييد الاعراب، سيما حيث يقع الاشتباه.
١٥٩/٣.
الشهادة.
٢٩٠/٢.
الشهادة بالوثاقة.
١٦٢/٦.
شهادة عدلين.
٨٠/٢.
الشهادة الفعلية.. هل يستظهر منها حسن الظاهر، أو الوثاقة ابتداء.
١٦٨/٦.
الشهادة و تزكية الشهود.
٩٧/٥.
شهد بدرا أو احدا أو العقبة.. قيل من الامارات العامة، و ليس بشيء.
١٧٨/٦.
الشهرة: هو انتشار الخبر أو الاستناد أو الفتوى انتشارا مستوعبا لجلّ الفقهاء أو المحدثين.
٢٠٦/٥.
: بمعنى الاشتهار على السن المحدثين.
٢٠٥/٥.
.. موضوعا و حكما.
٢٠٦/٥-٢٠٧.
.. اما محققة أو محكية.
١١٩/٦.