عجل اللّه تعالى فرجه كذبا.

٣٧٥/٢.

.. من غلاة فرق الشيعة.

٣٧٦/٢.

.. من فرق الخوارج.

٣٧٦/٣.

شريك فلان.. لا تدلّ على الحسن، بل يراد منها تعريف المروي عنه.

١٧٨/٦.

الشعيبية: من فرق الخوارج، (العجاردة) اصحاب شعيب بن محمد.

٣٨٧/٢.

الشق: هو مد خط واضح فوق المضروب عليه مختلطا باوائل كلماته ليدل على ابطاله و لا يطمسه، بل يكون ما تحته ممكن القراءة، كذا يقال له عند اهل المغرب.

٢١٥/٣.

- الضرب.

٢١٥/٣.

الشكل: هو هيئة الحرف لا حركاته، و يعبّر عن التغيير في الشكل: الخطأ، ورد في بحث المحرف و المصحف.

٢٢٣/٥.

: هو تقييد الاعراب، سيما حيث يقع الاشتباه.

١٥٩/٣.

الشهادة.

٢٩٠/٢.

الشهادة بالوثاقة.

١٦٢/٦.

شهادة عدلين.

٨٠/٢.

الشهادة الفعلية.. هل يستظهر منها حسن الظاهر، أو الوثاقة ابتداء.

١٦٨/٦.

الشهادة و تزكية الشهود.

٩٧/٥.

شهد بدرا أو احدا أو العقبة.. قيل من الامارات العامة، و ليس بشيء.

١٧٨/٦.

الشهرة: هو انتشار الخبر أو الاستناد أو الفتوى انتشارا مستوعبا لجلّ الفقهاء أو المحدثين.

٢٠٦/٥.

: بمعنى الاشتهار على السن المحدثين.

٢٠٥/٥.

.. موضوعا و حكما.

٢٠٦/٥-٢٠٧.

.. اما محققة أو محكية.

١١٩/٦.