٥٠/٣.
٣١٥/٦.
سماع من كان ينسخ وقت القراءة.
٢٨١/٦.
السماع من لفظ الشيخ.. و هو المروي عنه.
٦٦/٣.
السماع من النساء و الرواية عنهن.
١٠٤/٣.
سماعا.. يكتب للراوي اذا كان ناشئا مميزا.
٢٦٩/٦.
السمطية: و هم القائلون بامامة محمد ابن جعفر الملقب ب: ديباجة دون اخيه موسى عليه السّلام و عبد اللّه بن الافطح، نسبة إلى يحيى بن ابي السمط.
٣٢٥/٢.
- السبطية.
٣٢٥/٢.
سمع.. يكتب لابن خمس سنين فصاعدا.
٢٧٠/٦، ٢٧٤.
- ٣٨٤/٥، ٣٨٥، ٤٠٤.
سمعت.. لا تقال في احاديث الاجازة و المكاتبة و لا في تدليس ما لم يسمعه.
٧٠/٣-٧١.
.. لا دلالة فيها على ان الشيخ روى الحديث و خاطبه به.
٧٢/٣.
.. نص في الدلالة على السماع الذي هو اعلى الطرق.
٦٨/٣.
.. ارفع من حدثنا ان حدثه على الخصوص، و حدثنا ارفع ان حدثه على العموم.
٧٢/٣.
.. اولى صيغ الاداء كحدثني.
١٥١/٣.
.. من المتصل.
١٨٦/٥.
- ١٨٢/٢.
٧٠/٣، ٧١، ٩٤، ٩٦، ٢٥٢، ٢٨٧.
٣٩٥/٥، ٣٩٨.
سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول كذا أو حدثني كذا أو اخبرني كذا أو شافهني بكذا.. المرتبة الاولى من مراتب الاخبار، و هي اعلاها، و هو الاصل في الرواية و التبليغ.
٢٧٩/٦.