١٩٦/٦، ١٩٧.

.. من عبارات الذم و القدح عند العامة.

١٩٧/٦.

.. المرتبة الرابعة من مراتب الجرح عند العامة مما كان يومي إلى لزوم تركه.

١٩٤/٦.

- اللحق.

ساقط (في نفسه أو في حديثه أو هما معا)..

من الفاظ الذم و عدم الاعتبار.

٢٩٥/٢.

الساقط (الحديث).

٣٥/٦، ١٩٨.

ساقط الحديث.. من الالفاظ المفيدة للذم في الحديث، و في افادتها القدح خلاف.

٢٩٩/٢.

- ٣٠٠/٢.

١٩٦/٦.

ساقط من الاعين.

٢٣٧/٢.

السامع.

٦٩/٣، ٧٥، ٧٦، ٧٨، ٢٢١.

٢٨٢/٦.

السامع المستملي.

٧٩/٣.

السبئية.. فرقة من الغلاة، اتباع عبد اللّه بن سبأ.

٣٩٥/٢.

سبب تسمية الاصل أصلا.

٢٧/٣.

سبب جهالة الراوي.. امران.

١٥/٦.

السبب في الادراج.

٢٠٢/٥-٢٠٣.

السبب في اسقاط الشذوذ و العلة من تعريف الصحيح.

٩٤/٥.

سبب قصر تسمية الاصل في الاربعمائة.

٢٤/٤.

السبر: هو النظر في الجوامع الحديثية و المسانيد الروائية و المعاجم و المشيخات و الفوائد و الاجزاء.

٢٦٣/٦.

: هو التتبع و الاختبار و النظر و الاستقراء، كذا لغة، و اصطلاحا يكون في الجوامع و المسانيد و المعاجم و المشيخات و الفوائد و الاجزاء..

٢٦٢/٦.

سبر طرق الحديث.