بين مراسيله و مسانيده، و عملوا بمرسله اذا انفرد عن رواية غيره.
٢٦٤/٢.
رواية محمد بن اسماعيل بن ميمون عن الرجل.. من امارات المدح.
٢٦٤/٢.
رواية المرأة عن أمها عن جدتها.
٣١١/١.
الرواية المرسلة.
١٥٧/١.
١٧٦/٢.
رواية المشافهة - المشافهة.
٢٩٦/٥.
- ٢٨٣/١.
٢٣٣/٢.
رواية مطلق الثقة عن احد.. كاشفة عن وثاقته و اعتباره، كذا قيل.
٢٨٠/٢.
رواية مقطوعة.
١٦٢/١.
رواية المناكير.
٣٩٨/٢.
الرواية من غير اجازة.. من اسباب الضعف عند بعضهم.
٢٩٧/٢.
- ١٩٣/٦.
رواية من لا يحتج به.. تدخل في المتابعة و الاستشهاد.
١٩٩/٥.
رواية من يطعن على الرجال في روايتهم عن المجاهيل غير الثقات و الضعفاء.. من امارات المدح.
٢٧٢/٢.
روايتنا كذا.. و صوابها كذا.. يقال عند تحقق اللحن أو التصحيف.
٢٦٠/٣.
رواية النظير عن النظير.. و هي غير المدبج.
٣١٤/٥.
روايته عن فلان.
١٩٣/٦.
الرواية و الاجازة.. مشروطتان بتصحيح الخبر من المخبر بحيث يوجد في اصل صحيح.
١١٢/٣.
الرواية و آدابها.
٢٤٧/٦.
روى.. تقال فيمن أراد ان يروي الحديث المسموع لغيره.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
