و آله.
٢١/٥.
: ما جاء عن النبي قبال الاثر الذي جاء عن الصحابي.
٦٥/١.
: ما اضيف إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله قولا له أو فعلا أو تقريرا أو صفة حتى الحركات و السكنات في اليقظة و المنام.
١٤/٥.
: كل ما ينتهي الى المعصوم عليه السّلام خاصة.
٦٠/١، ٦٢.
: ما يجيء من المحدث! تمييزا له عن الخبر الذي يجيء عن غيره.
٥٥/١.
: المنصرف منه غالبا ما يروى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بعد البعثة من قول او فعل او تقرير.
٢٢/٥.
.. قد يخص بما جاء عن النبي صلّى اللّه عليه و آله.
٣٣/٥.
.. يعمّ قوله صلّى اللّه عليه و آله و فعله و تقريره.
٢٢/٥.
.. اسم من التحديث و هو الاخبار.
٥٦/١.
.. هو ما تخبر به عن نفسك من غير ان تسنده إلى غيرك.
٢٦/٥.
.. اخص من الخبر.
٦٠/١.
.. اخص من السنة.
٢٢/٥.
: يرادف الاثر و الخبر.
٥٨/١.
.. اعمّ من السنة و الاثر.
٣٣/٥.
.. قد يروى من طريقين حسنين أو موثقين أو ضعيفين أو بالتفريق أو يروى باكثر من طريقين كذلك فيكون مستفيضا.
٦٩/٥.
.. ينقسم باعتبار ما يسند اليه الى:
مرفوع و موقوف و مقطوع.
٣٤٠/٥.
.. قسم الى: متفق عليه و مختلف فيه.
١٦٦/٥.
.. ينقسم الى: مقبول و مردود.
٧٦/٥، ١٢١.
.. قسم الى: صحيح و غيره.
٧٤/٥.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
