مستدرك رقم: (١٥٤) الجزء الثاني: ٥٤ بقية الشروط التي قيل باعتبارها:
عدّت صفات أخرى لمن يحتج بروايته ان كان يحدث من حفظه إذا ثبتت عدالته - غير ما ذكر - ذكرها جمع و ليست بشرط عندنا، نذكر بعضا منها من باب المثال:
فمنها: ان يكون معروفا عند أهل العلم بالطلب للحديث و صرف العناية اليه، اشترطه جمع منهم الخطيب البغدادي في الكفاية في علم الرواية: ٢٥١، و غيره.
و منها: أن يؤخذ العلم من المشتهرين، كما حكي عن شعبة، قاله في الكفاية: ٢٥١: - أيضا -
قال ابن الأثير في جامع الاصول: ٣٧/١: و للراوي أوصاف يظن بها انها شروط، و ليست بشروط، و انما هي مكمّلات و محسّنات:
و منها: العلم و الفقه، فلا يشترط كونه عالما فقيها، سواء أخالف ما رواه الناس أو وافقه... و قال قوم: انه شرط، و هو بعيد.
و منها: مجالسة العلماء و سماع الحديث، فليس شرطا.. نعم إذا عارض حديث العالم الممارس ففي الترجيح نظر.
و منها: معرفة نسب الراوي، و ليس بشرط.
***
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٦ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4569_Meqbas-Hedayah-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
