١- قيل: ان هناك فرقا بين التعليقة و الحاشية، بان التعليق يطلق غالبا على كتب المعقول، و لعل إطلاقها لايماء الى دقة المطالب و تحقيقاتها العقلية، دون الحاشية.
مستدرك رقم: (٢٣٨) الجزء الرابع: ٧٣
أقول: يعد كتاب الوجيزة في الدراية للشيخ البهائي رحمه اللّه من خيرة كتب الدراية إيجازا و جمعا، و لا يحضرني نظير له عند العامة و الخاصة، ممّا حدا باهتمام الاعلام و حظى برعاية المتأخرين عنه، و قد طبع كرارا و شرح مرارا.
و له عدة شروح و حواش نذكر جملة منها هنا درجا:
١ - نهاية الدراية: للعالم الطبيب ميرزا محمد الكشميري، انظر عنه الذريعة: ٣٩٩/٢٤.
٢ - نهاية الدراية: للسيد حسن الصدر، انظر عنه الذريعة: ٤٠٠/٢٤، و قد طبع في الهند و قمت بتحقيقه و سيصدر قريبا باذن اللّه.
٣ - سلسلة الذهب: للسيد علي محمد بن السيد محمد بن السيد دلدار النقوي، و هو شرح كبير جاء ذكره في الذريعة: ٢١٦/١٢.
٤ - شرح الوجيزة البهائية: للسيد المذكور، و هو شرح متوسط، تعرض له شيخنا الطهراني في موسوعته: ١٦٩/٢٤ شيخنا الطهراني في الذريعة:
٥ - الجوهرة العزيزة: شرح مختصر للسيد المذكور، ذكره شيخنا الطهراني في الذريعة: ٢٩٣/٥.
٦ - الدرة العزيزة في شرح الوجيزة: للسيد الشهرستاني مطبوع، انظر الذريعة: ١٠١/٨.
٧ - شرح الوجيزة: للشيخ عبد النبي البحراني الشيرازي، انظر الذريعة: ١٦٨/١٤.