الصفحه ٢٦٩ : ليتجر فيه و يكون الربح بينكما على ما تشترطان و الوضيعة على
المال. قاله في مجمع البحرين: ٢٢٧/٤. و في
الصفحه ٢٨٤ : كالنووي في الترغيب
و السيوطي في التدريب:
٢٤/٢ و غيرهما من التفصيل بين ما لو فهم
الناسخ المقروء فيصح
الصفحه ٢٩٤ :
دخل في قبول روايتهم أو الوثوق و
الاطمئنان بهم أو بها. و قد تعرض لها الدكتور محفوظ في
الصفحه ٣٦ :
الاكثر كابن حجر في الاصابة: ١٧، و اصول
الحديث: ٣٩٢ و غيرهما - بل هو قول جمهورهم - الى ان
الصفحه ٩٧ :
القول العاشر: ما ذهب اليه في الفوائد
المدنية:
٢٥٥ من تفصيل آخر فقال: و انا أقول
الصفحه ١٠٢ : طبعا و حكما، و قد اجمله
المصنف رحمه اللّه في مصنفه.
٣٤٦ السادسة: على القول بالترجيح
بالمرجحات
الصفحه ١٧٧ :
و منها: كونه وصيا لأحد مشايخ الاجازة،
كما قاله الوحيد البهبهاني في تعليقته على منهج
الصفحه ١٩٨ : الأخير
محل التردد، و اضيف لهذه المرتبة لفظة: لا شيء.
ثم عقّب في المقدمة: ٢٤٠ قوله: و ممّا
لم يشرحه
الصفحه ٢١٣ :
و ورد في تفسير العياشي: ٢٤/٢ عن موسى
بن بكر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أشهد أنّ
الصفحه ٢٤٣ :
فإنّه يظهر من كلامه أعلى اللّه في
الجنان مقامه أنّ المصنفات عنده ما كان من عمل مصنفيها
الصفحه ٢٦٨ :
و قال العلامة المجلسي في بحار الأنوار:
١٥٨/٨ - الطبعة الحجرية، أوفست -: روى عن الصادق
الصفحه ٢٩١ :
و عرّفها الميرزا القمي في القوانين:
٤٨٩ ب: اخبار إجمالي بأمور مضبوطة معلومة مأمون عليها
الصفحه ١٥ :
يروي عن الرجل اثنان فصاعدا من
المشهورين بالعلم كذلك. و قد حكاه الشيخ حسين بن عبد الصمد في
الصفحه ٣٨ :
عليهم، و نسبة ما لا يرونه لهم. و في
المجاميع الحديثية و الرجالية تجد الكثير من ذلك، فمثلا
الصفحه ٦٧ :
عليه في معجم رجال الحديث: ٥٦/١ و مصفى
المقال و غيرهما.
و من هنا تعرف أنّ مناقشة