مستدرك رقم: (١٧٨) الجزء الثاني: ٢٣٥
قد احصيت هذه الكلمة - اسند عنه - في رجال الشيخ رحمه اللّه من قبل بعض الأخوان الأفاضل فكانت كالآتي:
في أصحاب الباقر عليه السّلام فقط: حماد بن راشد الازدي البزاز أبو العلاء الكوفي رجال الشيخ: ١١٧ برقم: ٣٩ حرف الحاء.
و في أصحاب الصادق عليه السّلام فكانوا ثلاثمائة و واحدا و ثلاثين رجلا.
و في أصحاب الكاظم عليه السّلام رجلان هما: موسى بن ابراهيم المروزي: ٣٥٩ برقم ٧، و يزيد بن الحسن: ٣٦٤ برقم: ١٩.
و في أصحاب الإمام علي بن موسى الرضا عليه السّلام سبعة هم:
إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب: ٣٦٧ برقم: ٤، و احمد بن عامر بن سليمان الطائي: ٣٦٧ برقم: ٥، و داود بن سليمان بن يوسف ابو احمد القاري: ٣٧٥ برقم: ٢، و علي بن بلال: ٣٨٠ برقم ٧، و عبد اللّه بن علي: ٣٨١ برقم ١٦، و محمد بن سهل البجلي الرازي ٣٨٩ برقم ٣٤، و محمد بن اسلم الطوسي: ٣٩٠ برقم ٤٩.
و في أصحاب الإمام علي بن محمد الهادي عليه السّلام واحد و هو: محمد ابن احمد بن عبيد اللّه بن المنصور ابو الحسن: ٤٢٢ حرف الميم برقم: ١٤.
فيكون ما في رجال الشيخ رحمه اللّه ثلاثمائة و اثنين و اربعين رجلا اطلقت عليه هذه الكلمة، مع أن من ذكره ابن عقدة في رجاله في خصوص أصحاب الصادق عليه السّلام كثيرون على ما ذكره الشيخ في ديباجة رجاله: ٢، و قد سبق
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٦ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4569_Meqbas-Hedayah-part06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
