مستدرك رقم: (٨٩) الجزء الاول: ٢٦٤ الحديث المسلسل:

اشارة

قال الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي في وصول الأخيار: ٨٦ [التراث:

١٠١].. و قد اعتنى العامة بهذا القسم، و قلّ ان يسلم لهم منه شيء إلا بتدليس أو تجوّز أو كذب يزينون به مجالسهم و أحوالهم، و هو مع ندرة اتفاقه عديم الجدوى... و قد اعترف نقادهم بانه لا يكاد يسلم من خلل حتى حديث المسلسل بالأولوية (كذا، و الظاهر بالأولية) ينتهي السلسلة فيه الى سفيان بن عيينة، و من رواه مسلسلا الى منتهاه فقد وهم، كما اعترف به نقادهم. و أما علماؤنا و محدثونا فهم أجلّ شأنا و أثقل ميزانا من الاعتناء بمثل ذلك..

قال السيد الداماد في الرواشح: ١٦١:.. ثم ان المسلسلات قلّما يسلم منها عن طعن في وصف تسلسله لا في اصل متنه أو في رجال طريقه. و هو نظير ما ذكره العراقي في فتح المغيث: ٩٥/٤ و غيره.

قال في اختصار علوم الحديث: ١٨٩: و قلّما يصح حديث بطريق مسلسل.

و قاله النووي كما في مقدمة شرح الكرماني: ٣٢/١ ذلك أيضا.

اقول: لا شك بأن التسلسل فنّ بديع من فنون الرواية، و ضرب من ضروب المحافظة عليها و الاهتمام بها، لما يحويه من مزيد ضبط و حرص على الأداء و حسن تأسيهم بما فيه من ظروف محاطة، و على الحالة التي اتفق عليها، خصوصا لو اتصل بالسماع - كما صرح به ثاني الشهيدين و حكاه الشيخ الجد (قدس سرهما) - فهو ليس عديم الجدوى البتة، و صرف ندرة اتفاقه عندنا، و عدم