مستدرك رقم: (٨٨) الجزء الاول: ٢٦٣ شروط المسلسل و أقسامه:

يظهر من جمع - بل المشهور - ان الاشتراك و التسلسل مشترطان في جميع سلسلة الرواة أو الرواية على أمر خاص أو فعل أو صفة بحيث لو حصل انقطاع لم يكن مسلسلا، كما في علوم الحديث: ٢٤٩، و سبقه في اختصار علوم الحديث: ١٨٩ و غيرهما.

الا ان جمعا - و منهم الاسترآبادي في لب اللباب: ١٥: - خطي - قد جعل الاشتراك أعمّ من الكل و الجزء من أقسام المسلسل.

و يظهر من آخرين ان المسلسل على قسمين، قال السيد في الرواشح - بعد ذكره لأقسام المسلسل -: ١٦٠.. فهذه أقسام المتسلسل بحسب ما في جميع السند بطبقاته، و هناك قسم آخر بحسب معظم الاسناد دون جميعه، قالوا و ذلك كالحديث المسلسل بالأولوية (كذا، و الظاهر بالأولية) منقطعا تسلسله في الطبقة الأخيرة التي هي منتهى الاسناد..

و من هنا قسّم في هداية المحصلين: ٧٨-٨٤ المسلسل الى نوعين: التام و غير التام.

و حيث انجرّ الكلام الى هنا فنقول:

ان التسلسل في الرواية - لو كان في بعضها - فقد يكون بالأولية، و يراد به أول ما يسمعه كل واحد من الرواة من شيخه من الأحاديث. أو بالآخرية، و هو آخر ما يسمعه من الأحاديث من شيخه.. فان تسلسله بهذا الوصف ينتهي