١- أمل الآمل: ٢٨٥/٢ ترجمه برقم ٨٥١.

٢- نقد الرجال: ٣٢٣ برقم ٥٧٥.

٣- - أعيان الشيعة: ١٥٦/٤٦، الفوائد الرضوية: ٥٧٤، روضات الجنات: ١٥٠/٧ [الحجري ٦٦٠]، معجم المؤلفين: ٤٤/١١، مصفى المقال: ٢-٣١١، منتهى المقال: ٢٩٠.

٤- المولود في سنة ١١٤٤ ه، و المتوفى في كرمانشاهان في سنة ١٢١٦ ه، و قال في هدية العارفين: ٣٦٨/٢: أن وفاته سنة ١٢٥٣ ه و هو غلط، و هو استاذ صاحب منتهى المقال و لذا ترجمه، و استفاد من تعليقاته في كتابه، إلا أن له ترجمة مستقلة هناك غفل عنها شيخنا الجد (قدس سره) بعنوان محمد بن محمد اكمل المدعو بباقر... ترجم فيها ضمنا، و له حواشي على نقد الرجال و له رسالة في أحوال الصحابة، و له معترك الأقوال في أحوال الرجال.

المقال في طي ترجمة المولى الوحيد، و قال: إني وقفت على كراريس له في الرجال و ربما نقلت عنها في هذا الكتاب(١)، و ذكر في جملة أحواله أنه يوم إذ ذاك في بلاد العجم كنار على علم.

قلت: قد سكن في كرمانشاهان و أتعب نفسه في ترويج الشرع، و علّم الناس الصلاة و الصوم، و لم يكن أغلب أهلها قبله يهمّون بهما. و توفى هناك، و دفن بمقبرة له خارج البلد تقصد ليالي الجمعات للزيارة، و أولاده الآن هناك في سلك العلماء معروفون.

٧١ - محمد علي بن محمد رضا الساروي المازندراني

[(٢)- و منهم: المولى محمد علي بن المولى محمد رضا الساروي المازندراني (قدس اللّه سره)، قال في روضات الجنات: إنه كان من جملة فضلائنا الأبجال و فقهائنا الواقفين على أحوال الرجال، و له كتاب في هذه المراتب لطيف يؤمن الإنسان من الغلط و التصحيف، سماه: توضيح الاشتباه(٣) لم أر مثله في معناه، و هو يزيد على ضعفي إيضاح الاشتباه للعلاّمة (رحمه اللّه)(٤) و قد فرغ من تصنيفه في تاسع شوال سنة