١- - ذكرت ترجمته في أكثر من مكان، و قد ذكره الشيخ في رجاله باب من لم يرو عنهم (عليهم السّلام) ٦٤ و ذكر أن وفاته سنة ٤٠١ ه. انظر: تنقيح المقال: ٨٨/١، منهج المقال: ٤٥، منتهى المقال: ٤٣، اتقان المقال: ٢٥٧، نقد الرجال: ٣٢ برقم ١٥٠، جامع الرواة: ٦٨/١، رجال السيد بحر العلوم: ٩٤/٢، الكنى و الألقاب: ٣٦٣/١، أعيان الشيعة: ٤٨٦/٨-٤٨٩، معجم رجال الحديث: ٢٩٥/٢ برقم ٨٨٢، مصفى المقال: ٦٢-٦٣، ايضاح المكنون: ٢٦٨/٢، معجم المؤلفين: ١٢٦/٢. و عدّت له كتب كثيرة، طبع له أخيرا كتاب: مقتضب الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر (عليهم السّلام).

٢- و قيل مكبرا: عبد اللّه، كما في رجال ابن داود، و نصّ عليه الذهبي في لسان الميزان: ٣٠٥/١ برقم ٩٠٩، و الخوانساري في روضات الجنات: ١٢٩/١، و السيد الخوئي في معجم رجال الحديث: ٢٨٨/٢ برقم ٨٨١ - بيروت - و غيرهم.

٣- .. ابن إبراهيم بن أيوب الجوهري أبو عبد اللّه، المحدّث المؤرخ.

٤- كتاب الرجال: ٦٧ برقم ٢٠٣.

٥- و مع أنه لم يرو عنه إلا أنه اعتمده، و لذا تجده ينقل عن كتبه كما في ترجمة الحسين بن بسطام: ٣٠ و غيره، و لعله غفل عمّا التزم به.

الخلاصة(١) و الفهرست(٢): انه سمع الحديث و أكثر و اختل و اضطرب في آخر عمره.

٩ - أحمد بن محمد بن عمران بن موسى (ابن الجندي)

٩ - أحمد بن محمد بن عمران بن موسى (ابن الجندي) (٣)

- و منهم: أحمد بن محمد بن عمران(٤) بن موسى أبو الحسن المعروف، بابن الجندي(٥). عن ميزان الاعتدال أنه شيعي(٦). و قال النجاشي: كان استادنا الحقناه(٧) بالشيوخ في زمانه(٨). و في التعليقة: إن النجاشي ينقل عنه كثيرا معتمدا