المقام الثاني:
في طرق تحمل الحديث ٦٥
اولها: السماع من لفظ الشيخ. و فيه مطالب ٦٦
الاول: كون هذا الطريق اعلى طرق التحمل و أرفع اقسامه ٦٦
الثاني: اقسام هذا الوجه ٦٨
الثالث: كيفية اداء الحديث المتحمل بالسماع أو الاستماع من الشيخ العبارات الواردة و بيان اعلاها في التأدية ٦٩
الرابع: بعد قوله حدثني و حدثنا في المرتبة: أخبرنا ثم انبانا ٧٢
الخامس: بيان ادنى العبارات الواقعة في هذا الطريق ٧٤
السادس: عدم صحة التحمل و السماع و الرواية لمن لا يفهم المقروء ٧٥
السابع: كيفية اجازة الشيخ للسامعين ٧٨
الثامن: من احكام المستملي و كيفية الرواية عنه ٧٩
التاسع: لا يشترط علم المحدث بالسامعين ٨٢
ثانيها: القراءة على الشيخ ٨٣
و هنا مطالب:
الاول: انحاء هذا الطريق ٨٤
الثاني: ما يتحمل بهذا الطريق من الاخبار رواية صحيحة ٨٥
الثالث: هل هذا الطريق يساوي السماع أو يرجح عليه؟ ٨٦
الرابع: كيفية اداء المتحمل بالقراءة اذا اراد رواية ذلك الحديث ٩٣
هل يجوز اطلاق حدثنا و اخبرنا و انبانا في هذا الطريق ٩٤
الخامس: كيفية القراءة على الشيخ و السماع منه ٩٧
السادس: اذا قرى على الشيخ و لم ينكر و لم يتكلم بما يقتضي الاقرار به، فهل يصح السماع و تجوز الرواية؟ ٩٨
السابع: ما اصطلحه عدة من المحدثين في السماع ١٠٠
الثامن: لا يشترط الترائي في صحة التحمل بالسماع ١٠٢