١- قال في وصول الأخيار: ١٨٧ [التراث: ١٩١] إذا قال الراوي حدثني فلان أو فلان و هما عدلان احتج به، و إلا فلا، و كذا لا يحتج به إذا قال فلان أو غيره، و سبقهم ابن الصلاح في المقدمة: ٣٥٨، و قال العراقي في ألفيته أنه أخف، و قرّره الشارح السخاوي: ٢٦٨/٢. أقول: إذا تقرر صحة المجروح فالظاهر عدم صحة الاقتصار عليه، لما قد ينشأ عنه تضعيف المتن و عدم الاحتجاج به للقاصر أو المشروح، مع ما فيه من الضرر و اللبس.

٢- انظر مستدرك رقم (٢٣٣) فوائد الباب.