و محمد بن الوليد (١) ، و علي بن الفضيل (٢) ، و ابراهيم بن سليمان (٣) ، و أحمد بن النضر (٤) ، و عمرو بن عثمان (٥) ، و عبد الكريم ابن هلال (٦) الجعفي (٧) .
و منها: الحناط و الخياط:
الأول: بالحاء المهملة، و النون. و الثاني: بالمعجمة، و الياء المثناة من تحت. فالأول يطلق على جماعة، منهم: أبو ولاّد (٨) الثقة الجليل، و محمد بن مروان (٩) ، و الحسن بن عطية (١٠) ، و محمد بن عمر ابن خالد (١١) .
و من الثاني: على قول بعضهم علي بن أبي صالح بزرج (١٢) ـ بالباء الموحدة المضمومة، و الزاي المضمومة، و الراء
__________________
(١) تنقيح المقال: ١٩٦ / ٣ـ١٩٧.
(٢) تنقيح المقال: ٣٠ / ٢ و الصواب مكبرا: الفضل.
(٣) تنقيح المقال: ١٨ / ١ حرف الألف.
(٤) تنقيح المقال: ٩٩ / ١ حرف الألف، و في نسختنا: النصر، و هو غلط.
(٥) تنقيح المقال: ٣٣٥ / ٢.
(٦) في نسختنا من دراية الشهيد: هليل، و الصواب ما أثبته المصنف رحمهالله.
(٧) تنقيح المقال: ١٦٠ / ٢.
(٨) هو حفص بن سالم الثقة: تنقيح المقال: ٣٥٣ / ١.
(٩) تنقيح المقال: ١٨٢ / ٢.
(١٠) تنقيح المقال: ٢٨٨ / ١.
(١١) الصحيح: عمر بن خالد الحناط كما في دراية ثاني الشهيدين راجع ترجمته في تنقيح المقال: ٣٤٣ / ٢.
(١٢) تنقيح المقال: ٢٦٣ / ٢ـ٢٦٤. كذا و في دراية الشهيد: بزرح، بالحاء المهملة و هو الظاهر.