محمد بن الحسين بن أبي الخطاب (١) ، و محمد بن الأصبغ (٢) ، و سندي ابن عيسى (٣) ، و محفوظ بن نصر (٤) ، و.. خلق كثير، بل هم أكثر المنسوبين من الرّواة الى هذا الاسم، لأنّها قبيلة صالحة مختصّة بنا من عهد أمير المؤمنين (عليهالسلام).
و منها: الحارث الهمداني (٥) ـ صاحبه (عليهالسلام) ـ.
__________________
غلط في المصباح و المجمع حيث قالا في مادة (ه م د) بالمهملة: انّ همدان ـ بفتح الهاء و الميم ـ بلد من عراق العجم، سمّي باسم بانيه همدان بن الفلّوج بن سام.. الى آخره، مع أن همذان بن الفلّوج بالذال المعجمة دون الدال المهملة، كما صرّح به جمع، فلا تذهل. (منه قدس سره).
لاحظ: القاموس: ٣٤٨ / ١، تاج العروس: ٥٤٧ / ٢، المصباح المنير: ٨٨١ / ٢ و فيه همذان ـ بالمعجمة ـ، مجمع البحرين ١٦٨ / ٣، و لم يثبت كون همذان ـ بالذال المعجمة ـ و قد اختلفوا فيه، و للسخاوي تحقيق في همذان حكاه عن غير واحد في فتح المغيث: ٢٤٣ / ٣، انظر: مراصد الاطلاع: ٥ / ٣ـ١٤٦٤، معجم البلدان: ٤٠٧ / ٥ـ٤١٠. و قال ابن الصلاح في المقدمة: ٥٥١: و ليس في الصحيحين و الموطأ: الهمذاني ـ بالذال المنقوطة ـ و جميع ما فيها على هذه الصورة فهو الهمداني ـ بالدال المهملة و سكون الميم ـ و قال ابو نصر بن ماكولا: الهمداني في المتقدمين بسكون الميم أكثر و بفتح الميم في المتأخرين أكثر، ثم قال ابن الصلاح: و هو كما قال.
(١) راجع في ترجمته تنقيح المقال: ١٠٦ / ٣ـ١٠٧.
(٢) انظر تنقيح المقال: ٨٣ / ٢ حرف الميم.
(٣) له ترجمة ضافية في تنقيح المقال: ٧١ / ٢.
(٤) و قد ترجمه في تنقيح المقال: ٥٤ / ٢ حرف الميم.
(٥) تنقيح المقال: ذكر جمع بهذا الاسم من أصحاب علي عليهالسلام: ٢٤٢ / ١ و ٢٤٨.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ١ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4564_Meqbas-Hedayah-part01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
