الصفحه ٢١١ :
١- و هو المولى ملا علي كني في كتابه:
توضيح المقال: ٥٧.
٢- أقول: إنه كما تستعمل العنعنة
الصفحه ٢٣٤ :
١- الظاهر: و قيل - لا و قال - أي ان
أول من صنف فيه أبو عبيدة معمر بن المثنى التميمي
الصفحه ٢٤٥ :
١- قاله غير واحد كابن الصلاح في
المقدمة: ٣٧٨ و غيره ثم قال: و سنّة بالغة من السنن المؤكدة
الصفحه ٢٦٣ :
١- الظاهر: و مثله.
٢- قال في نهاية الدراية: ٦٠: رأيت
السيد حسين بن السيد حيدر الكركي
الصفحه ٢٦٤ :
١- لاحظ مستدرك رقم (٨٨) حول المسلسل.
٢- كذا في الأصل، و الظاهر زيادة: في.
٣- الظاهر
الصفحه ٢٨٨ :
١- لفظا و نطقا.
٢- سواء اتّفق في الموافقة اثنان أو
أكثر.
٣- قال في توضيح المقال: ٥٨
الصفحه ٢٩٢ :
١- من الأسماء و الألقاب و الأنساب و
نحوها، قال في الوجيزة: ٩ بعد قوله: و الراوي ان وافق
الصفحه ٢٩٦ :
١- تنقيح المقال في علم الرجال: ٣ /باب
الكنى: ١٨.
٢- تنقيح المقال في علم الرجال: الفوائد
الصفحه ٣١٣ :
١- في الدّراية: عن بندار حدّثنا عبد
الحميد.. الى آخره.
٢- في البداية: بن مضرس، و الصحيح
الصفحه ٣٨٠ :
١- من الصيغ المحتملة التي يوهم بها
الاتصال. و عقد الخطيب لهذه الألفاظ بابا في الكفاية
الصفحه ٣٩٠ :
١- كذا مثل له في البداية: ٥٣ [البقال:
١٥٠/١]، و ابن الصلاح في المقدمة: ٢٠٥، و جمع، إلا
الصفحه ٤٠٢ :
١- ذكره في اكثر من مصدر، لاحظ شرح
النخبة: ٢٠، و حكاه الحاكم بسنده و رواه السيوطي في
الصفحه ٥٤ :
١- قال في المفردات: ٤٨١ - مادة نبأ -:
النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن
الصفحه ٦٠ : الحديث مطلقا، كما سيأتي.
٢- كما في شرح نخبة الفكر (نزهة النظر):
٣ (أو صفحة ٧ من طبعة مصر)، تدريب الراوي
الصفحه ٦٢ :
١- كما قاله ابن حجر في نزهة الناظر: ٧.
٢- قال الكني في درايته: ٢: و المراد
بالحديث ما