الصفحه ١٣٩ : حكاه عنهم. و هو مختار الفيض في الوافي: ١١:١، و حكاه
البحراني في مقدمة الحدائق: ١٤:١، قال الأول: و أول
الصفحه ١٦١ : ، و كون الشيء صفة كمال كالعلم، و كون الشيء متعلق المدح كالعبادات، كذا في
التعريفات: ٧٧. و انظر: تاج العروس
الصفحه ١٨٩ :
١- كما في البداية: ٢٦ [البقال: ٩٣/١].
٢- من قبل الشهيد في درايته: ٢٧
[البقال: ٩٣
الصفحه ٢١٧ :
١- و بينهما عموم من وجه، فيجامع المعضل
في حذف اثنين فصاعدا، و يفارقه في حذف واحد، و في
الصفحه ٢٦٠ :
١- التسلسل: لغة، اتّصال الشّيء بعضه
ببعض، و منه سلسلة الحديث، قال في مجمع البحرين: ٣٩٩
الصفحه ٣٤٦ : جمال الدين الكردي ابن
الحاجب، فقيه مالكي، و من علماء العربية و فقهائها، صاحب الكافية في النحو
الصفحه ٣٤٧ :
١- مرت ترجمته قريبا في صفحة: ١١١.
٢- أبو عبد اللّه محمد بن ادريس بن
العباس بن عثمان بن
الصفحه ٥٠ :
١- تاج العروس: ٣٤٠:٩ بتصرف. و فيه:
وجهها البارز.
٢- في عدة نسخ من البداية: يتقوم به
الصفحه ٥٧ :
١- مجمع البحرين: ٢٤٦:٢، قال: و سمي به
لتجدده و حدوثه شيئا فشيئا، و به فسر قوله تعالى في
الصفحه ٦٩ :
١- قلنا إن ما بين المعكوفتين من زيادات
المصنف رحمه اللّه في الطبعة الثانية.
٢- في
الصفحه ٨٩ :
١- المؤمنون: ٤٥.
٢- اسم أحد علماء العامة. منه (قدس
سره). الحاشية غير موجودة في الطبعة
الصفحه ١٤٢ :
١- انظر ترجمته في تنقيح المقال:
٣/١-٢٦١ ذكر كلمات القوم فيه و في أصله، و علق عليه شيخنا
الصفحه ١٤٨ :
١- ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
(الذكرى): ٤.
٢- دراية الشهيد: ١٩ بتصرّف و زيادة
الصفحه ١٩٦ : طالب محمد بن الحسن المتوفى سنة ٧٧١ ه. انظر بحث الاشارات في كتابنا: معجم
الرموز و الاشارات.
٢- في
الصفحه ٢١٠ :
١- البداية: ٣١ [البقال: ١/١-١٠٠].
٢- انظر مستدرك رقم (٥٩) اقسام المرفوع،
و سوف نذكر في