فيه عن تصانيف العلامة المجلسي ، وقد رتبه على مقدمه ومقصدين أولهما في الزيارات في اثني عشر فصلا ١) في زيارة النبي (ص) ٢) في الصديقة وأئمة البقيع ٣) في الجوامع ٤) في زيارات أمير المؤمنين ٥) في زيارات الحسين الشهيد ، وهكذا إلى آخر زيارات الأنبياء وأولاد الأئمة والمؤمنين ، والمقصد الثاني في الأعمال في اثني عشر بابا ١) في أعمال ليلة عاشوراء ٢) في أعمال يوم عاشوراء ٣) في أربعين الحسين ٤) في مولود النبي ٥) في أول رجب ، وهكذا إلى ٩) في النصف من شعبان ، وهكذا إلى أعمال النيروز والنسخة بخط المولى إسماعيل بن محمد الجبائي أصلا الحلي مسكنا النجفي مدفنا إن شاء الله فرغ من الكتابة في ( ١٠ صفر ـ ١١٨٣ ) رأيت النسخة في ( مكتبة الآثار ببغداد ) يوم الثلاثاء عاشر رجب (١٣٧٠) وفي المكتبة المذكورة أيضا رفع الريبة فيما يجوز وما لا يجوز من الغيبة للشوكاني.

( ١٢٤ : ربيع الأبرار ) للسيد المحدث الجزائري ، وهو السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي الجزائري التستري المولود بقرية صباغية من قرى الجزائر (١٠٥٠) والمتوفى في قرية جايدر ليلة الجمعة الثالث والعشرين من شوال (١١١٢) كما أرخه حفيده السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله في إجازته الكبيرة ونسب إليه الكتاب في كشف الحجب ويحتمل أنه بعينه رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار الآتي تفاصيل مجلداته الثلاث في محله.

( ١٢٥ : ربيع الأبرار فيما يضحك الأخيار ) للشيخ يوسف بن محمد بن يوسف الرشتي صاحب آيات البينات أو بيان الآيات وبحر الأسرار وبرهان أرجوان وكار در إسلام وغير ذلك مما ذكره في آخر طومار عفت له المطبوع (١٣٤٦).

( ١٢٦ : ربيع الإخوان الموضح لكلمات القرآن ) اسم ثان لنزهة الخواطر في غريب القرآن تأليف الشيخ الطريحي فإنه قال في أوله وإن شئت ترجمته ربيع الإخوان.

( ١٢٧ : ربيع الأزهار ) في مسائل متفرقة من أصول الفقه للآغا أحمد بن الآغا محمد علي الكرمانشاهي قال هو في كتابه مرآة الأحوال إنه في ألف وخمسمائة بيت ( أقول ) رأيت منه النسخة التامة في موقوفة ( الطهراني بكربلاء ) أوله [ الحمد لله الملك القهار ] ذكر في أوائله أنه جمع فيه فوائد شريفه ودونها وهو في كل يوم بواد وقرية من