طبع مرة في بمبئي وأخرى في إيران (١٣٠٧) ولمريديه عقائد خاصة في تأثيرات رباعياته فيقرءون كل واحدة منها بعدد خاص لحاجة مخصوصة بعد قراءة سورة الفاتحة والصلوات على النبي وآله (ص) كل ذلك متطهرا مستقبلا للقبلة ، ولكن يظهر من أسرار التوحيد في ترجمه أبي سعيد تأليف حفيده محمد بن منور الذي ألفه حدود (٥٧٤) أنه لم ينظم الا بيتا واحدا أو رباعية واحدة ، وكلما سمع منه من الرباعيات فهي من إنشاداته التي سمعها من مشائخه وليست من نظمه ومنشئاته ، ورأيت في بعض المجاميع إنهاءها إلى ست وخمسين رباعية وفي بياض عند السيد محمد الموسوي الجزائري أورد منها ثلاث وستين رباعية كل واحدة منها لحاجة خاصة وتاريخ كتابته (١٢٧٤) وقد جمعها وصححها سعيد النفيسي وأنهاها إلى سبعمائة وعشرين رباعية مع مقدمه في أحواله وتعليقات نفيسة وطبعها انجمن بهمن بطهران في ( ١٣٣٤ ش ).

( ٩٦ : الرباعيات ) للشاعر الشهير الهندي المير أنيس مطبوع في الهند باللغة الأردوية واسمه المير ببر علي كما ذكر ديوانه الفارسي في ( ج ٩ ص ١١٠ )

الرباعيات ) لبابا طاهر عريان العارف الهمداني الشهير المتوفى (٤١٠) كما أرخه في مجمع الفصحاء باللهجة الفارسية القديمة وديوانه طبع مكررا كما ذكر في ( ج ٩ ص ١١٧ ) وكلماته مع شرح عين القضاة المقتول في (٥٢٥) موجود كما يأتي في الكاف.

( ٩٧ : الرباعيات ) في بحور الشعر لبعض الأصحاب صرح في كل رباعية باسم ذلك البحر رأيته ضمن مجموعة في مكتبة ( الخوانساري ) في النجف وهو بخط السيد مصطفى الحسيني فرغ من الكتابة في (١٠٩٦).

( ٩٨ : الرباعيات ) التي شرحها المولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي المتوفى بها (١٠٩٨) وسمى شرح الرباعيات منهاج العارفين كما أحال إليه في كتابه عطية رباني.

( ٩٩ : رباعيات جامي ) للعارف المولى عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى (٨٩٨) وله شرحها أيضا أولها :