بمعونة عمي الحاج ميرزا حبيب الله لطبع هذا الكتاب ، ولكن الحكومة العراقية منعتني عن العمل بحجة أني إيراني ، فبعت المطبعة وشرعت بطبع الكتاب في مطبعة الغري فخرج الجزء الأول منه في (١٣٥٥) والثاني في (١٣٥٦) والثالث (١٣٥٧) فأجبرني نشوب الحرب العالمية وغلاء وسائل الطبع إلى إرسال الجزء الرابع مع ولدي علي النقي المنزوي إلى طهران ، فطبع الجزء الرابع في مطبعة المجلس هناك في (١٣٦٢) وطبع الخامس أيضا هناك في (١٣٦٤) والسادس في مطبعة بانك ملي في (١٣٦٦) والسابع في مطبعة المجلس في (١٣٦٧) والثامن فيها أيضا في (١٣٦٩) وقد وصلنا فيها إلى آخر حرف الدال ما عدا الدواوين ، وفي المجلدات المطبوعة بطهران ترى بعض التعليقات والإضافات لابني المذكور وفقه الله وفي أواخر بعضها زاد فهرسا لمعرفة لبعض المكتبات التي أنقل عنها ثم إنا كنا قد خصصنا للدواوين مجلدا واحدا مستقلا ولما شرعنا في طبعه رأيناه بابا واسعا وسيشتمل على عدة مجلدات ، فرأينا أن نشرع بطبع حرف الذال في جنب مجلد الدواوين ، فهو الآن مشغول بطبع حرف الذال وما بعده ، وطبع مجلد الدواوين مع إضافات كثيره له وفقه الله.

( ١٣١ : الذريعة إلى حافظ الشريعة ) للمولى رفيع الدين محمد بن المولى محمد مؤمن الجيلاني منثور ومنظوم في مصائب الحسين الشهيد (ع) كتبه المؤلف بخطه ضمن مجموعة التذكارات التي دونها المولى لطف الله الشهير بلطفا ، فيما بين (١٠٧٥) و (١٠٨٥) وممن كتب فيها بخطه ، هو المحدث الفيض الكاشاني أول الذريعة بعد البسملة [ يا عين ما لي أراك باردة جمودا في مثل هذا الشهر الحرام ] وآخره [ واشف به صدورنا وصدور قوم مؤمنين تمت المرثية الموسومة بالذريعة إلى حافظ الشريعة صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين على يد مؤلفها الجاني ابن محمد مؤمن رفيع الدين محمد الجيلاني عفى الله عنهما بمنه وجوده والمرجو من الإخوان أن يمنوا علي بكتابتها ونشرها وسماعها وإسماعها طلبا لمرضات الله وتقربا إلى ابن رسوله وقد كتبته تذكره للأخ الأغر الصالح المعروف بلطفا ، رجاء أن لا ينساني بالتذكر في الأماكن الشريفة وأنا الفقير الحقير رفيع الدين محمد عفي عنه ] والنسخة في مكتبة ( سلطان القرائي ) كما كتبه في فهرسها المرسل إلينا.

( ١٣٢ : الذريعة إلى معرفة أصول الشريعة ) للشيخ محمود عباس العاملي المتوفى (١٣٥٣) طبع في بيروت.