( الرد على النصارى ) لإبراهيم الساباطي مطبوع.
( ٧١١ : الرد على النصارى ) للمولى المعاصر الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني المتوفى (١٣٣٣) موجود بخطه عند ولده بهمدان.
( ٧١٢ : الرد على النصارى ) للمولى محمد تقي الكاشاني مقيم طهران المتوفى حدود (١٣١٦).
( ٧١٣ : الرد على النصارى ) للمولى محمد حسين بن الآغا باقر البروجردي ، ذكره ولده الآغا نور الدين في ظهر النص الجلي المطبوع بإيران.
( ٧١٤ : الرد على النصارى ) للشيخ خلف آل عصفور كان موجودا في خزانة الشيخ محمد صالح بن أحمد البحراني كما حدثني به.
( ٧١٥ : الرد على النصارى ) للفاضل الآقا خليل بن محمد أشرف الأصفهاني المتوفى (١١٣٦) ذكره الشيخ عبد النبي في تتميم أمل الآمل.
( ٧١٦ : الرد على النصارى ) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى (١٢٠٦) وفي ظهره كتب فهرست مصنفاته ، وكان موجودا في كربلاء عند الشيخ علي الجشي القطيفي ، وللسيد عبد العزيز بن مهدي الجشي البحراني قصيدة طويلة في الرد على النصارى وكأنها نظم لكتاب الشيخ سليمان هذا ، ذكر فيها ما في كتاب الشيخ سليمان كما ذكره في أنوار البدرين.
( ٧١٧ : الرد على النصارى ) للسيد محمد صادق بن السيد محمد بن السيد دلدار علي المتوفى (١٢٥٨) ذكره السيد علي نقي بعنوان الرسالة في مشاهير علماء الهند.
( ٧١٨ : الرد على النصارى ) للشيخ ظهير الدين بن المولى مراد التفريشي أوله [ ثنا وستايش بى منت سزاوار يكتاى بى همتا ] موجودة في ( الرضوية ) مع مصقل الصفا المؤلف (١١٣٢) والمؤلف من مشائخ الشيخ علي الحزين المولود (١١٠٣).
( ٧١٩ : الرد على النصارى ) نظما للسيد عبد العزيز بن مهدي الجشي البحراني قصيدة طويلة في ردهم ، وكأنها نظم لكتاب الشيخ سليمان ذكر فيها ما ذكر فيه ، كما ذكره في أنوار البدرين.
( ٧٢٠ : الرد على النصارى ) للفاضل القندهاري ، المولى عبد الله بن نجم الدين المتوفى