المتوكل لأجل التشيع ، وأمره مشهور ، وكان عالماً بالعربية واللغة ، ثقة، مصدقاً ، لا يطعن عليه ، له كتب ، منها هذا الكتاب ، كما في النجاشي (١) ..

روى ثقة الإسلام في الكافي بإسناده عن أبي يعقوب البغدادي ، قال : قال ابن السكيت لأبي الحسن الله : لماذا بعث الله موسى بن عمران بالعصا، وبيده البيضاء، وآلة السحر، وبعث عيسى بآلة الطب، وبعث محمداً لله وعلى جميع الأنبياء بالخطب والكلام ؟

فقال أبو الحسن الله : لما بعث موسى كان الغالب على أهل عصره السحر، فأتاهم الله من عند الله بما لم يكن في وسعهم مثله ، وما أبطل به سحرهم ، وأثبت الحجة عليهم .

وأن الله بعث عيسى في وقت قد ظهرت فيه الزمانات ، واحتاج الناس إلى الطب، فأتاهم من عند الله مالم يكن عندهم مثله ، وبما أحيى لهم الموتى، وأبرء الأكمه والأبرص بإذن الله ، وأثبت به الحجة عليهم .

وأن الله بعث محمداً لله في وقت كان الغالب على أهل عصره الخطب والكلام ، وأظنه قال : الشعر، فأتاهم من عند الله من مواعظه وحكمه ، ما أبطل به قولهم ، وأثبت به الحجة عليهم .

قال : فقال ابن السكيت : تالله ما رأيت مثلك قط ، فما الحجة على الخلق اليوم ؟

قال : فقال الله : العقل يعرف به الصادق على الله فيصدقه ، والكاذب على الله فيكذبه ، قال : فقال ابن السكيت : هذا والله هو الجواب .

وإنما تبركنا بذكر هذا الحديث الشريف وزينا به الأوراق ليكون تذكرة لمن يأتي بعدنا، ويترحم علينا بطلب المغفرة والرضوان من الله الحنان