حشره الله مع أجداده الطاهرين، وهو أرسلها عند جدي العلامة رفع الله في الجنان مقامه ، وقد رآه أكثر الحذاق، من الحكاكين والصاغة، واصحاب الصناعات ، وأهل الفطانة .

وبالجملة : شاهدها أكثر الناس ، وتأملوا في نقشها ، فلم يجدوها إلا مجبولة على تلك الحال ، بحيث لم يكن لتوهم تصنع الصانعين فيها مجال ، والكلمات المكتوبة عليها هذه :

بسم الله الرحمن الرحيم، لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي ولي الله ، قتل الإمام الشهيد المظلوم الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب عليه ، وكتب بدمه - بإذن الله وحوله - على أرض وحصاً : ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَي مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ) (١) .

والسلطان أمر بنصبها على الفضة، وتزينها ببعض الزينة ، ليعلقها على عضده .

ثم قال : وأنت خبير بأن هذا شيء عجيب، وأمر غريب ، يهدي الله بأمثاله من يشاء من العباد، ويتم بها حجته على ذوي الجحود والعناد ، ليهلك من هلك عن بيئة، ويحيى من حي عن بيئة ، والأسرار فيها كثيرة ، ربما يظهر بعضها لمن تأمل فيها بعين البصيرة، وقد وقع نظيرها سابقاً ، إتماماً للحجة على الأعداء ، وإرشاداً للأولياء ، انتهى (٢).

١١٠٤١ - كتاب نزهة الناظر وتنبيه الخاطر : للشيخ الحسين بن محمد ابن الحسن ، قاله في معالم العلماء ، ونسبه إليه (٣) .

(١) سورة الشعراء ٢٦ : ٢٢٧

(۲) روضات الجنات ٢ : ٢٢١٫٣٦٣ .

(۳) معالم العلماء : ٢٧٣٫٤٢ .