۹۸۳۰ - کتاب مجموعة : جمعها محمد شاه القاضي ، أحد علماء الهند ، في حدود الخمسين بعد الألف (١) ...
نقل في جنتان مدهامتان من هذه المجموعة روايات سبعة أتبرك بها في هذه الأوراق .
من حلق لحيته فكأنما زنا
مرة .
الثانية : وفيها أيضاً ورد في الحديث : بناتنا لينينا وبنونا لبناتنا . وبهذا استدل من لا يجوز تزويج غير السيد السيد .
الثالثة : وفيها أيضاً : أنه وجد بخط الرضا الله : «أن يكتب للحمى على ثلاث قطع من الكاغذ، يكتب على الأولى بعد البسملة : لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى ) (٢) ، وعلى الثانية بعد البسملة : وَلَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّلِمِينَ ) (۳) ، وعلى الثالثة بعد البسلمة : ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) (٤) ، ثم يقرأ على كل قطعة التوحيد ثلاثاً ،
(۱) وأقول : الظاهر أن المراد به هو العالم الجليل مولانا شاه محمد بن محمد الشيرازي مؤلف كتاب روضة العارفين في شرح الصحيفة الكاملة ، ورسائل متعددة في الحديث والحكمة، وبلغ من العمر قريباً من مائة وثلاثين سنة ، وكان مدة في بلاد الهند ، وهو الذي تصدى لدفع شبهة المشهورة في تلك البلاد بشبهة موسى خان على مناظرة الشيخ المفيد مع القاضي عبد الجبار في بغداد ، وأورد تلك الشبهة عليه ، وزعم أنه لا مخلص له ولا جواب، وقد تصدى كثيرون لدفعها ، وقد سبقهم في إحراز قصبات هذا الميدان المولى الأجل المشار إليه بالبنان ، العلامة الأوحد مولانا شاه محمد المذكور، فما كل سوداء ثمرة ، ولا كل بيضاء شحمة ، ويحتمل أن يكون المراد به غيره، والله العالم . منه .
(۲) سورة طه ٢٠ ٦٨.
(۳) سورة القصص ۲۸ : ٢٥ .
(٤) سورة الأعراف ٧: ٥٤ .