ونقل عن كتابه
تاريخ إصفهان : أن جده مهران أول من أسلم من أجداده وإنه مولى عبد الله بن معاوية
بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (١) ، المشرف بذي الجناحين ، الطيار في غرفات
الجنان .
٨٨٦٤ - كتاب ذكر المهدي ونعوته وحقيقة مخرجه وثبوته : له ، كما ذكره ابن طاووس في طرائفه (۲) ، وهو أيضاً مما يشيد ذلك البنيان .
٨٨٦٥ - كتاب مختصر الاستيعاب : له أيضاً، كما يظهر من بعض الكتب ، ثم إن لقب الحافظ على مصطلح أهل الدراية والمحدثين يطلق على من حفظ أزيد من مائة ألف حديث بأسانيدها عن ظهر قلبه ، كما إن الحجة عندهم من كان يحفظ ثلاثمائة ألف حديث ، والحاكم من أحاط حفظه بالجميع .
٨٨٦٦ - كتاب المحبرة : لأحمد بن علوية بن الأسود الكاتب ، وهي كما في المعالم : ثمانمائة ونيف وثلاثون بيتاً ، وقد عرضت على أبي حاتم السجستاني فقال : يا أهل البصرة غلبكم والله شاعر أصبهان بهذه القصيدة في إحكامها وكثرة فوائدها (۳)، وهو صاحب دعاء الاعتقاد .
وفي التعليقة : قال جدي : لعله دعاء العديلة (١) .
وفي باب من لم يرو عنهم الله : روى عن إبراهيم بن محمد الثقفي كتبه كلها ، روى عنه الحسين بن محمد بن عامر ، وله دعاء الاعتقاد، و تصنيفه (٥) .
(١) أنظر : روضات الجنات ١ : ٨٤٫٢٧٢ .
(۲) الطرائف ( لابن طاووس : ۱۹۷ .
(۳) معالم العلماء : ۱۱۰٫۲۳) وفيه : قوافيها» بدل فوائدها» .
( ٤) و (٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٣٨ .