كشف الأستار (ج ٧

وفي المستدرك بعد نقل ما ذكرناه : قلت : لم يذكر شاهداً لتسننه ، إلا ما ذكره في دلائل النبوة ، وفي كونه له تأمل .

قال المولى كاتب الجلبي في كشف الظنون : دلائل النبوة للإمام أبي داؤد ، كما ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب، أو أبي عباس جعفر ابن محمد المعروف بالمستغفري النسفي الحنفي، المتوفى سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة ، جعل فيه الدلائل - أعنى ما كان قبل البعثة - سبعة أبواب ، والمعجزات عشرة أبواب .

وقال في تاريخ نسف والكشي لأبي العباس : جعفر بن محمد المستغفري ، ولم يشر إلى المذهب ، ولعله لتردد فيه .

وعلى كل حال ، فالذي دعانا إلى النقل منه ما دعا صاحب الرياض من رعاية المحقق الطوسي والعلامة المجلسي ، مضافاً إلى خلوه عما لا مسرح إلى التسامح فيه ، ومطابقة أكثره لما روي من طرقنا (١) .

٧٥٤٥ - كتاب الطباشير : للفاضل الكامل المتتبع الماهر ، مولانا محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني، المتوطن بإصبهان ، صاحب كتاب إكليل المنهج في الرجال. وذكر في طباشيره تاريخ ولادته ووفاته أيضاً، وهو عجيب ، وكان من علماء زمن فتنة الأفغان .

وفي الروضات : وظني أنه من تلامذة مولانا محمد ، الشهير بسراب ، ومن مشايخ المولى إسماعيل الخاجوئي (٢) .

٧٥٤٦ - كتاب في طرق الحديث المروي في الصحابي : لأبي محمد

(١) خاتمة مستدرك الوسائل ۳ : ۳۷۲.

(۲) روضات الجنات ٣ ٢٨٢٫٢٦٠ .