السيد الصفائي الخوانساري
موسى أبي جعفر الأشعري القمي ، كان وجهاً بقم ، وحديثه ليس بذاك النقي ، وكان محمد بن يحيى العطار أخص أصحابه به ، وصنف كتباً منها هذا الكتاب ، كما في النجاشي (١) .
قال صاحب إكليل المنهج : قوله كان وجها بقم ، هذا مساوق للتوثيق كما يظهر من ترجمة الحسن بن على الوشا ، انتهى .
وصرح الأستاذ في التعليقة (۲) والسيد في العدة بعدم كون قولهم : ليس بذلك النقي من أسباب القدح ، ولا ينافي العدالة ، فان المراد أن حديثه ليس في المرتبة القصوى من النقاوة (٣) .
ويروي عنه محمد بن يحيى الثقة الجليل كثيراً ، والجليل أحمد بن إدريس .
وفي أربعين الشهيد بإسناده عن الصدوق، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن داود ابن النعمان ، عن أبي عبدالله ال (٤) .
قال بعض المحققين : وأحمد بحسب الطبقة يمكن أن يكون هو ابن أبي زاهر، فظهر أن ما في البلغة : ابن أبي زاهر ممدوح وفيه ذم في غير محله .
۷۲۸۰ - كتاب الصلاة : لأبي عبد الله أو أبي الحسين أحمد بن الحسن ابن علي بن فضال ، من الفطحية، غير أنه من الثقات ، المتوفى سنة ستين
(۱) رجال النجاشي : ۲۱۵٫۸۸ .
(۲) تعليقة البهبهاني : ۹، عدة الرجال ١ : ١٦٤ .
(۳) كما ورد أعلاه .
(٤) الأربعون حديثاً للشهيد : ٥ - ٦ .