السيد الصفائي الخوانساري
فلما ورد المحقق الشيخ علي الله ارض ايران ودخل مدينة كاشان ووصل الى خدمته المولى شمس الدين ، وذكروا له كيفية مجاوباته واحكامه ، طلب منهم خطوطه في ذلك، وبعد امعان النظر وجدها قد وافقت احكام الله الواقعية على مذهب الشيعة الامامية أو الجانب الأقوى من الموضع الخلافاتهم ، فاستحسن منه ذلك وقال : هذا من أدلة صحة قاعدة الحسن والقبح العقليين كما هي في الشريعة مذهب العدليين (۱) .
٥٩٤٦ - رسالة طريفة في التشديد على مذمة الخمر الخبيث : لصدر الدين الثاني محمد بن الأمير غياث الدين منصور بن صدر الدين محمد الدشتكي الشيرازي صاحب التوبة المعروفة ، كما في الروضات (۲) والمجالس (۳) ، في الأول بعد ذكر الرسالة بالترجمة التي قلناها والتهديد على شاربه الخبيث بالعقل والإجماع من جميع أرباب الشرائع بعد القرآن والحديث:
وفيها من الفوائد الشريفة ما لا تحصى ، ومن العوائد المنيفة مثل عدد الرمل والحصى ، وسماها مؤلفها الموفق : «الذكرى » .
قال : وهذا الاسم النازل من السماء ، وجدت عدد حروفه بحساب الجمل ما هو تاريخ تأليفه سنة احدى وستين وتسعمائة (٤) .
٥٩٤٧ - رسالة كبيرة في الاستصحاب : الحجة الاسلام السيد العالم المحقق الآقا میرزا محمد هاشم الخونساري الاصفهاني النجفي .
٥٩٤٨ - رسالة اخرى فيه مختصرة من الأولى : له .
(۱) مجالس المؤمنين ۲ : ۲۳۳
(۲) روضات الجنات :۷ ۱۸۰ - ۱۸۱ .
(۳) مجالس المؤمنين ۲ : ۲۲۹ من دون ذكر الرسالة فيه .
(٤) روضات الجنات ٧ : ١٨٦ .