ابن عثمان، وعثمان بن عيسى، ومن أضرابهم جماعة كثيرة لا نحتاج إلى ذكرهم.
وفي الكشي بطريق صحيح ما يشهد بحسن عقيدته واستقامة طريقته وأنه عرض دينه على الصادق عليهالسلام في خبر طويل.
وفي آخره: وأن الحجة من بعده محمد بن علي أبو جعفر عليهالسلام وكانت طاعته مفروضة، فقال : رحمك الله.
قال: فقلت: أعطني رأسك أقبله، فضحك، فقلت: أصلحك الله، وقد علمت أن أباك لم يذهب حتى ترك حجة من بعده كما ترك أبوه، وأشهد بالله أنك أنت الحجة، وأن طاعتك مفترضة.
فقال: كف رحمك الله، قلت: أعطني رأسك أقبله، فقبلت رأسه فضحك ثم قال: سلني عما شئت فلا أنكرك بعد اليوم أبداً (١).
٢٠٠٧ ـ أصل منصور بن العباس : في الفهرست: له كتاب، أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبدالله عن منصور (٢).
وفي باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام منصور بن العباس ، روى البرقي (٣).
والظاهر أنه غير منصور بن العباس المذكور في النجاشي بعنوان: أبي الحسن الرازي، سكن بغداد ومات بها، وكان مضطرب الأمر، له كتاب نوادر كبير، أحمد بن مابندار عنه بكتابه (٤).
وفي رجال الشيخ في أصحاب الجواد عليهالسلام منصور بن العباس ،
____________________
(١) رجال الكشي ٢ : ٧١٨ / ٧٩٥ .
(٢) فهرست الشيخ: ١٦٤ / ٧٢٠ .
(٣) رجال الشيخ: ٥١٥ / ١٣١ .
(٤) رجال النجاشي: ٤١٣ / ١١٠٢ .