الصفحه ٤٤٧ : والثلاثين والمائة والألف".
٢٩٤٧
- كتاب التفسير للقرآن المجيد للسيد عبد الله بن محمد رضا العلوي الحسيني
الصفحه ٤٥٣ : السروي .
٢٩٦٢ - كتاب التفسير لعلي بن
أبي حمزة سالم البطائني: أحد عمد الواقفة، روى عن أبي عبد الله وأبي
الصفحه ٤٧٤ : یکی کفتا بتاريخ وفات او
بموت حجة الاسلام هم دین مردهم دنیا
۳۰۱۱ - كتاب تفسير القرآن للسيد الجليل
الصفحه ٤٨٠ : التسليم
بالنسبة إلى الفريضة والنافلة .
٣٠٤١
- كتاب التفسير السورة التوحيد للحكيم الرباني والفهيم
الصفحه ٤٩٠ :
وايقان و ذوق عرفان بود در فن تفسیر نظیر
نداشت تحفة الملوك أز تصنيفات آن زبده أرباب سير وسلوك بطبع
الصفحه ٤٩٢ : المواهب له كما في فهرسته، قال: وهو تعليقات على تفسير القرآن
المنسوب إلى الكاشفي الموسوم بالمواهب العلية
الصفحه ٤٩٤ : المطول: حين اشتغاله بقراءته، كلاهما من مصنفاته، كما في خلف
رسالته في المنجزات.
٣١٠٦
- كتاب التفسير
الصفحه ٤٩٥ : قد سقط من السند قوله: عن أبيه، ثم لا يخفى أن ما في أول تفسير الجليل علي
بن إبراهيم من أقسام الآيات
الصفحه ٥٠٣ : بالغلو، وله نحو من خمسمائة مصنف ورسالة، وكتبه موجودة
أكثرها ببلاد خراسان).
۳۱۳۳
- كتاب تفسير أسما
الصفحه ٥٢١ : ، أحسن الله تعالى جزاء.
٣١٤٣
- كتاب التبيان في تفسير القرآن لهذا الشيخ الأجل المعظم أيضاً.
قال
الصفحه ١٢٨ : .. إلى آخره.
وأما الأمالي - ولعله قد سبق منا تفسيره - جمع
الإملاء، وهو أن يقعد عالم وحوله تلامذته
الصفحه ١٩٦ : الأعرابي، وله تصانيف كثيرة في النحو
ومعاني الشعر، وتفسير دواوين العرب، زاد فيها على من تقدمه، ولم يكن بعد
الصفحه ٢٦٩ : التفسير المعروف بذلك، ثقة صدوق عين من عيون هذه الطائفة وكبيرها،
كما عن الفهرست ، وهو الذي رمز له في
الصفحه ٢٨٢ : فيه قال:
وهي في أربع مجلدات حسان كمنتقى الجمان، يبحث فيها عن
التاريخ والفقه واللغة والتفسير والحديث
الصفحه ٣٢٤ : وهو تفسير للكتاب العزيز الذي لا يمسه إلا المطهرون لقدوة
الحكماء العارفين حاجي ملا سلطان علي الكتابدي