ونقل خبرين آخرين أيضاً من هذا الكتاب في هذا المرام (١).
ويحتمل أن يكون كتاب التصرف الذي قدمناه من هذا الشيخ تصحيفاً من هذا الكتاب، أو يكون هو كتاباً آخر له موسوماً بهذا الاسم، والله العالم.
٣١٢٦ ـ كتاب تلخيص تفسير التبيان: للشيخ المحقق الفقيه النبيه فخر الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن إدريس العجلي الحلي، صاحب السرائر، في المستدرك والظاهر أنه غير كتاب التعليقات الذي هو حواش وإيرادات عليه، المتوفى سنة ثمان وتسعين وخمسمائة (٢).
٣١٢٧ ـ كتاب التوحيد: لمحمد بن إسماعيل بن بشر البرمكي المعروف بصاحب الصومعة أبي عبد الله في النجاشي: انه تقة مستقيم، له كتب منها كتاب التوحيد. وذكر طريقه اليه (٣).
٣١٢٨ ـ كتاب تفسير الباطن: لمحمد بن أورمة، أبي جعفر القمي، في النجاشي: ذكره القميون وغمزوا عليه، ورموه بالغلو.. إلى أن قال: قال بعض أصحابنا: انه رأى توقيعات من أبي الحسن الثالث [عليهالسلام] إلى أهل قم في معنى محمد بن أورمة وبراءته مما قذف به، وكتبه صحاح إلا كتاباً ينسب إليه ترجمته تفسير الباطن فانه مختلط (٤)، وله كتاب جامع يشتمل على كتب منها:
٣١٢٩ ـ كتاب التجارات.
٣١٣٠ ـ كتاب تفسير القرآن.
٣١٣١ ـ کتاب التجمل والمروة: وذكر الطرق إلى كتبه.
٣١٣٢ ـ كتاب التقوى: من جملة كتب أبي الحسين محمد بن بحر الرهني
____________________
(١) مستدرك الوسائل ١: ١٧٥ / ٢٨٩
(٢) مستدرك الوسائل ٣ ٤٨١ الفائدة / ٣ من الخاتمة.
(٣) رجال النجاشي: ٣٤١ / ٩١٥
(٤) رجال النجاشي: ٣٢٩ / ٨٩١