سنيا فاستبصر.

٣٠٨٤ ـ کتاب ترجمة توحيد المفضّل المبسوط : لهذا المولى الماورائي وهو من فضلاء زمان الشاه عباس الثاني، ومن المتابعين لطريقة الحق الأمامية.

٣٠٨٥ ـ كتاب تحفة الأحباء: للسيد جمال الدين ميرزا عطاء الله بن الأمير فضل الله الشيرازي الدشتكي الملقب بجمال الحسيني، صاحب كتاب روضة الأحباب في سيرة النبي والآل والأصحاب، ذكره صاحب مجالس المؤمنين، وأصر على كونه من الشيعة الامامية.. إلى أن قال: ويقول المؤلف: أن الصورة عقيدة الأمير جمال الدين المذكور في كتابه الموسوم بتحفة الأحباء الذي كتبه باسم الخواجة مظفر الدين الاسترآبادي وغيره ظهوراً تاماً، ولذا أمر مخدوم الملك اللاهروي باحراق بعض نسخ ذلك الكتاب (١).

لكن مع ذلك أنكر عليه صاحب الروضات وقال: ان من طالع بعين الامعان كتاب روضة الأحباب الذي هو لصاحب العنوان لا يرتاب أبداً في كون مؤلفه المذكور من جملة علماء الجمهور، والمنحرفين عن الحق المنصور (٢) .. إلى آخر كلامه الذي في حال هذا الرجل مسطور والله العالم بحقائق الأمور، وما هو مكنون في الصدور.

٣٠٨٦ ـ كتاب التعليقة السجادية :للعالم الكامل المولى مراد التفرشي، وهو شرح على الفقيه، وسيأتي إن شاء الله.

٣٠٨٧ ـ كتاب التحفة الشاهية: المحسن بن علي التنوخي المعاصر لسيدنا علم الهدى، يكنى أبا القاسم ذكره في كتاب فضائل السادات، ونسب هذا الكتاب مع كتاب المستجاد من فعلات الأجواد إليه.

____________________

(١) مجالس المؤمنين ٥٢٧:١

(٢) روضات الجنات ٥ ١٩٢ / ٤٨١