بأنه كان ذا حالتين، مع إعراض النجاشي الماهر البصير عن الطعن فيه بما ذكر فتأمل.
وفي الخلاصة: عن الكشي عن نصر بن الصباح: أن الحسن بن محمد المعروف بابن بابا ـ ومحمد بن نصر النميري وفارس بن حاتم القزويني لعنهم أبو الحسن علي بن محمد العسكري عليهاالسلام، وفيه عنه عن الفضل بن شاذان في بعض كتبه أن من الكذابين المشهورين الفاجر فارس بن حاتم القزويني (١). انتهى.
وللمحقق البهبهاني في تعليقته (٢) في ترجمة هذا الرجل تحقيق أنيق نافع في جملة من الأكابر المرميين بالغلو أو طعناً آخر من غير ناحيتهم عليهمالسلام فارجع إليها، وتأمل حقه حتى يظهر لك حقيقة الأمر فيه، وفي غيره من الأجلة الراوين عنهم عليهمالسلام.
٣٠٥٤ ـ کتاب تبيان أصل الضلالة: لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري من عن الرضا عليهالسلام، الثقة الجليل الفقيه المتكلم.
قال في النجاشي: وله جلالة في هذه الطائفة، وهو في قدره أشهر من أن نصفه، ذكر الكنجي: أنه صنف مائة وثمانين كتاباً، وقع إلينا منها كتباً (٣)، وعد منها هذا الكتاب.
٣٠٥٥ ـ كتاب التوحيد في كتب الله : له أيضاً كما فيه.
٣٠٥٦ ـ كتاب التعري والحاصل: له.
____________________
(١) اتقان المقال: ٣٣٤
(٢) تعليقة البهبهاني: ٢٥٧
(٣) رجال النجاشي: ٣٠٧ / ٨٤٠